ويروى : ومن لفّ لفّها. (رجع)
ولفّ الإنسان لففا : اضطرب كلامه.
وأنشد أبو عثمان لأبى الزّحف :
٢٣٥٩ ـ كأنّ فيه لففا إذا نطق |
|
من طول تحبيس وهمّ وأرق (١) |
ولفّ لففا كثر لحم فخذيه ، وهو عيب فى الرّجال ، ونعت فى النساء.
رجل ألفّ ، وامرأة لفّاء. وأنشد أبو عثمان :
٢٣٦٠ ـ ممكورةالخلق ما طالت وما قصرت |
|
عجزاء لفّاء فى أحشائها هضم (٢) |
(رجع)
وألفّ الطائر رأسه : أدخله تحت جناحيه ، وألفّ الرجل رأسه : أدخله تحت ثوبه.
وأنشد أبو عثمان لأميّة بن أبى الصلت :
٢٣٦١ ـ ومنهم ملفّ رأسه فى جناحه |
|
يكاد لذكرى ربّه يتفصّد (٣) |
* (لحّ) : ولححت عينه لححا : التصقت ، وألحء الشىء : أقبل ، وألحّ المطر : دام ، وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس :
٢٣٦٢ ـ ألحّ عليها كلّ أسحم هطّال (٤)
وألحّ الجمل : كحران الفرس (٥).
* (لبّ) : ولبّ لبّا ، ولبابة : عقل.
وأنشد أبو عثمان :
٢٣٦٣ ـ إنّى امرؤ لم أتوسّع بالكذب |
|
ولم يكن ذلك من رأى ولبّ |
إنّ أبى حزنا بنى لى فى الحسب |
|
مساعى الخير فمن يخبث أطب (٦) |
__________________
(١) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٣) هكذا جاء الشاهد ونسب فى التهذيب ١٥ / ٣٣٤ ، وللسان ـ لف.
(٤) الشاهد عجز بيت لامرئ القيس وصدره ٢٧ :
ديار لسلمى عافيات بذى خال
وانظر اللسان ـ لح.
(٥) فى ب : «وألج» بجيم معجمة : تحريف.
(٦) لم أعثر على الشاهد وقائه فيما راجعت من كتب.