وأنشد أبو عثمان للراعى :

قال أبو عثمان : وضرح الرجل : تباعد ، وضرحته فهو ضريح بمعنى مضروح ، قال أبو ذؤيب (الهذلى) (٢) :

أى : بعيدا.

* (ضمخ) : وضمخ الجسد بالطّيب ضمخا : لطّخه.

وأنشد أبو عثمان لجميل :

قال أبو عثمان : وقد يكون المضمّخ أيضا بالدم ، كما يكون بالطّيب ، وأنشد :

قال : وقال أبو زيد : ضمختا عينه أضمخها ، ضمخا ، وهو ضربك العين والوجه بجمعك : أى بكفّك أجمع ، قال : ويقال ضمخت وجهه بالعصا والحجر ، والضّمخ : كلّ ضربة أثّرت ، فأما ما سوى (٦) الضّمخ من ضرب الوجه ، فقد يؤثّر ، ولا يوثّر ، ويقال : ضمخ أنفه بيده : إذا ضربه فرعف لذلك ، وانكسر ، ولم يرعف (٧).

__________________

(١) لم أقف على الشاهد بهذه الرواية ، وفى اللسان ـ دهس ورد شطر غير منسوب قريب من الشطر الثانى هو :

وفى الدهاس مضبر مواثم.

والشاهد إما عجز بيت الراعى برواية أخرى أو عجز بيت آخر.

(٢) الهذلى «تكملة من ب.

(٣) هكذا ورد فى الديوان ١ ـ ١٢٩ واللسان ـ ضرح.

(٤) ديوان جميل ١٣٠ ، وقد ورد الشاهد فى اللسان ، والأساس : ضمخ ، والتهذيب ٧ ـ ١١٩ ، غير منسوب ، ورواية الأساس : «كأنما ألوف».

(٥) ورد الشاهد فى نوادر أبى زيد ٢٥٢ غير منسوب.

(٦) فى أ : فأما سوى.

(٧) هكذا جاء فى أ ، ب ، ولعله : «أو لم يرعف وفى اللسان ـ ضمخ : «وقيل الضمخ : ضرب الأنف وعف أو لم يرعف».