الصفحه ٣٧٩ :
مقتدياً بالهَدي والسَدادِ (١)
* * *
__________________
(١) قال قتادة بن دعامة البصري
للإمام
الصفحه ٣٨٧ : أن عبد الملك بن مروان نظر إلى قرطاس قد طرز بمصر
فأمر بترجمته إلى العربية ، فترجم له ، وكتب عليه
الصفحه ٣٩٦ : الله الصادق عليهالسلام قال : إنّ أبي قال لي ذات يوم في مرضه : يا بُنيَّ ! أدخل اُناساً من قريش من أهل
الصفحه ٣٩٨ : في قتله ، فمنهم مَن قال : إنّ هشام بن الحكم ـ كما في بحار الأنوار ـ هو الذي أقدم على اغتيال الإمام
الصفحه ٤٠٣ : ء حياة ، ومدرسة
الامام جعفر الصادق عليهالسلام الامام الذي ملأ الدنيا وشغل الناس ، فقد روى الحسن بن علي
الصفحه ٤٠٩ : أمة الاسلامِ »
وحاتمُ وروحُ بنُ القاسمِ
وأحمدُ وجملةُ الاعاظمِ
الصفحه ٤١٢ :
أولهم كان هشام بن الحكم
وكان في الجدال فذاً وعلَم
لينشروا العلوم والفضائلا
الصفحه ٤١٦ :
من غامضٍ ومبهمٍ ومختفِ (١)
__________________
(١) تنقلُ كتب السير والتاريخ أن
خلفاء بني
الصفحه ٤٣٢ :
ثورة يحيى بن زيد
وبعدهُ قام ابنهُ يحيى الفتى
وقد أتى بمثل ما زيدُ
الصفحه ٤٣٥ : .
كما نُقل أيضاً من وصيته لصاحبه
عبد الله بن جُندب ومنها : وأعلم أنّ من شباك الشيطان النوم عن الصلاة
الصفحه ٤٦٧ : هـ وقد شملت هذه الفترة حكم اربعة من طغاة بني العباسي ، وهم المنصور ، والمهدي
والهادي ، وهارون.
ففي
الصفحه ٤٦٨ : افتى بالخروج عليه قتلاً وضرباً وتضييقاً منهم ابو عبد الله الصادق ، وابو حنيفة ، وابن عجلان ، ومالك بن
الصفحه ٤٧٠ : الناس له.
(١) ومن سمات حكم محمد بن المنصور
المهدي انتشار اللهو والمجون.
قال الشيخ محمد فاضل المسعودي
الصفحه ٤٧٣ : بن ابي طالب عليهالسلام في المنام وهو يقول له : يا محمد ، هل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض
الصفحه ٤٧٦ :
رائدهم كان الحسينُ بن علي
ذو النسب الطاهر والفخر الجلي
فجدُهُ بالمكرمات يُعنى