الصفحه ٥٠ : مغادرة مكة احرم للعمرة
المفردة فطاف بالبيت وسعى وقصر وطاف طواف النساء ، واحل من عمرته ، وذكر الشيخ
المفيد
الصفحه ١٠٥ : فقد اشاع ابن زياد الارهاب ، واعلن الاحكام العرفية في جميع أنحاء الكوفة
، فكان يحكم بالموت والاعدام
الصفحه ٥٦ : ويعتق .. وقد اعلن ابن زياد ـ فور وصول هذه الرسالة إليه ـ الأحكام
العرفية ، واغلق جميع الحدود العراقية
الصفحه ١١٧ : الصارمة على
الكوفة مخافة أن يخرج منها أحد لنصرة الامام (ع) فقد بث الجواسيس والعيون ، وفرض
نوعا من الأحكام
الصفحه ٢٥٩ :
أهل البيت (ع) من الظلم والاعتداء من تلك العصابة الباغية التي عميت عن الحق وتردت
في الضلال وبدلت احكام
الصفحه ٤٦٦ :
للقراغولي
جامع السعادات
للنراقي
جواهر الأحكام
للشيخ محمد حسن الجواهري
الصفحه ٣٥ :
عمر
وندد عبد اللّه بن عمر بخروج الامام ، ونعى
عليه الدخول في المعترك السياسي فقال : «غلبنا الحسين بن
الصفحه ٢٤٤ :
سبيل كرامته ، ولا
يخضع لحكم الدعي ابن الدعي ، وقد بعث عمر بن سعد رجلا من أصحابه فناداه :
«ان لك
الصفحه ١١ : ونهاوند ، وكان عمر بن الخطاب يستنجد بها ، فقد كتب إلى وإليه سعد بن
أبي وقاص : «ان ابعث إلى الأهواز بعثا
الصفحه ٣٧ : على امامك» (٢).
٦ ـ عمرة
بنت عبد الرحمن
وكانت عمرة بنت عبد الرحمن (٣) تدين بالولاء لبني أمية
الصفحه ٤٦٤ :
تفسير الكشاف
محمود بن عمر الزمخشري
تفسير البيضاوي
عبد اللّه بن عمر
الصفحه ١٠٦ : » (٢).
كراهية سعد له :
وكان سعد ناقما على ولده عمر لما سمعه
من رسول اللّه (ص) فيه ويقول الرواة : انه عهد الى
الصفحه ١٠٧ : له :
يا أمير المؤمنين ، ما رأيك في عمر بن
سعد قاتل الحسين الذي يقول :
يقولون : إن اللّه خالق جنة
الصفحه ٢٩٣ : الشنيع. وان
كانوا مثله في الكفر (٤).
٣ ـ عمر بن سعد
وذكر المقريزي وغيره ان عمر بن سعد هو
الذي قتل
الصفحه ٢٩٦ : وقد
دخلت في قتله مع القاتل (١)
عمر الامام وسنة شهادته :
أما عمر الامام