في الألفاظ المستعملة فيه
قال رحمهالله : فالسابق هو الذي يتقدم بالعنق والكتد ، وقيل : بإذنه ، والأول أكثر.
أقول : الكتد ـ بفتح التاء وكسرها والأول أشهر ـ مجمع الكتفين من أصل العنق والظهر ، والسبق به مذهب الشيخ وابن إدريس ، واختاره المصنف والعلامة ، واعتبار الاذن مذهب ابن الجنيد ، لقوله عليهالسلام : « بعثت والساعة كفرسي رهان كاد أحدهما يسبق الآخر بإذنه » (١).
__________________
(١) مسند أحمد بن حنبل ٢ : ٣٣١.
٤٠٧
![غاية المرام في شرح شرائع الإسلام [ ج ٢ ] غاية المرام في شرح شرائع الإسلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1491_qaiat-almaram-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
