الصفحه ٥٤ : الفكري ، وانحرافهم العقائدي.
فقد ذكرت الكاتبة بنت الشاطئ في كتابها
« بطلة كربلاء » ما نصه :
« إنها
الصفحه ١٤٠ : كاللَصيق »!!
وقد جاء في مقدّمة
كتاب « مَثالب العرب » لهشام بن الكلبي ، المتوفّى عام ٢٠٤ هـ ، الطبعة
الصفحه ٣٤٧ :
الدين الطبري الشافعي ـ المتوفى سنة ٦٩٤ هـ ـ في كتابه : ذخائر العقبى ، طبع مصر ،
عام ١٣٥٦ هـ ، صفحة ١٤٥
الصفحه ٣٤٨ : ».
٣ ـ وروى ذلك ابن
حجر الهيثمي في كتابه : الصواعق.
٤ ـ وروى ذلك
القندوزي الحنفي في كتابه : ينابيع المودة
الصفحه ٣٦٨ : نسخة : لقد
رأيت شفتي رسول الله عليهما ما لا أحصيه كثرةً يقبلهما.
٢ ـ كتاب « الإرشاد
» للشيخ المفيد
الصفحه ٤٨٠ : اللبن ، واستحلب اللبن : إستدرّه. (٣)
وتحلّب فوه أو الشيء : إذا سال. (٤)
__________________
١ ـ كتاب
الصفحه ٥٨٧ :
في أرض كربلاء ، وقد إتّضح شيء من هذا الموضوع في الفصول الماضية من هذا الكتاب.
وأمّا حديث أمّ أيمن
الصفحه ٦٣٣ : القائلون به.
لكنّ بعد إكتشاف وانتشار كتاب « أخبار
الزينبات » ـ للعُبيدلي ـ صار هذا القول أقوى الإحتمالات
الصفحه ٦٣٤ :
من هو العُبيدلي؟
وما هو كتاب « أخبار الزينبات »؟
الجواب : هو العلامة الجليل ، الشريف
الطاهر
الصفحه ٥٩ : . (٢)
__________________
١ ـ كما احتمل ذلك
الفيروز آبادي في كتابه « القاموس المحيط ».
٢ ـ جاء في كتاب (
لسان العرب ) : « الزينب
الصفحه ١٠٩ : ، تبرّكاً باسمه ، وأرضعت أسماءُ عبد الله بن النجاشي بلَبَن
ابنها عبد الله. (٢)
وقال ابن سعد في كتاب
الصفحه ١٢٩ : ابنُ عبد
البَرّ في كتاب ( الاستيعاب ) ـ في ترجمة حياة أُمامة ـ : « تزوّجها علي بن أبي
طالب بعد فاطمة
الصفحه ٣٩٢ : : يا أهل الشام : هؤلاء
سبايا اهل البيت. (٢)
__________________
١ ـ كتاب « معالي
السبطين
الصفحه ٤٤٩ : عليهالسلام.
فماذا تراه يفعل؟!
__________________
١ ـ جاء هذا النص ـ
بالحرف الواحد ـ في كتاب « سير
الصفحه ٤٦٤ : ! » (٢)
__________________
١ ـ كتاب ( بحار
الأنوار ) ج ٨ ، ص ٢٩٦ ، وهو ينقل ذلك عن كتاب « تفسير علي بن إبراهيم » ، وقد
نَقَلنا مضمون