الصفحه ٧ : يحضرة الفقيه للصدوق ، الطبعة
الثانية ، جماعة المدرسين.
٦٨ ـ منية المريد في آداب المفيد
والمستفيد ، زين
الصفحه ١٨ : يحضرة الفقيه للصدوق ، الطبعة
الثانية ، جماعة المدرسين.
٦٨ ـ منية المريد في آداب المفيد
والمستفيد ، زين
الصفحه ٥٣٠ : ، فإنّي أُعوّضكم
عنه أضعاف قيمته ».
فقال الإمام : « أمّا مالُك فلا نريده ،
وهو موفّر عليك ، وإنّما
الصفحه ٥٠١ :
يا
مالِك! لِيَقضِ علينا ربّك؟ قال : إنّكم ماكثون ».
(١)
«
ونَسأله أن يُكمِل لهم الأجر ، ويُجزل
الصفحه ٣٦٨ : يديه وصار إلى
منزله. (٢)
وجاء في التاريخ : أن إبن زياد أمر
بالسبايا إلى السجن ، فحبسوا وضيق عليهم
الصفحه ٥٨٨ : الإنسان وينتخبها من المعلومات الثقافية النادرة التي يعتزّ بها ،
ويودعها في ذاكرته. قال ابن منظور ـ في
الصفحه ٣٧٦ :
وذكر السيد ابن طاووس في كتاب ( الملهوف
) : قال الراوي : ثم إن ابن زياد صعد المنبر فحمد الله وأثنى
الصفحه ٣٤٧ :
الدين الطبري الشافعي ـ المتوفى سنة ٦٩٤ هـ ـ في كتابه : ذخائر العقبى ، طبع مصر ،
عام ١٣٥٦ هـ ، صفحة ١٤٥
الصفحه ٦٣٤ : عام ٣٣٣ ، والشيخ
المفيد ، والشيخ الصدوق في كتابه : « مَن لا يحضره الفقيه » ، والشيخ الطوسي ،
وابن شهر
الصفحه ١٤٤ : فتياتنا ، لأنّنا في
أوج العظمة ، وذروة الشرف ، وقمّة الفضائل.
ثم قال الإمام ـ بعد كلام ـ : « إشهدوا
الصفحه ١٠٩ : ، تبرّكاً باسمه ، وأرضعت أسماءُ عبد الله بن النجاشي بلَبَن
ابنها عبد الله. (٢)
وقال ابن سعد في كتاب
الصفحه ٣٧٠ :
__________________
١ ـ قال الزبيدي في
« تاج العروس » : الأحدوثة ـ بالضم ـ : ما يتحدث به. قال ابن بري : الأحدوثة :
بمعنى
الصفحه ٢٥٦ :
وشمالاً ، فرأت أخاها الحسين عليهالسلام
مطروحاً على وجه الأرض ، وهو يخور في دمه ، ويقبض يميناً وشمالاً
الصفحه ٦٢ : الكريمة : المحترمة.
__________________
١ ـ كما في كتاب «
لسان العرب » لابن منظور.
وقال ابن منظور
الصفحه ١٢٩ : ابنُ عبد
البَرّ في كتاب ( الاستيعاب ) ـ في ترجمة حياة أُمامة ـ : « تزوّجها علي بن أبي
طالب بعد فاطمة