في ظلال التّوحيد

الشيخ جعفر السبحاني

في ظلال التّوحيد

المؤلف:

الشيخ جعفر السبحاني


الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: نشر مشعر
الطبعة: ١
ISBN الدورة:
964-6293-82-4

الصفحات: ٧١٢

فهرس المصادر

نبدأ تبرّكا بالقرآن الکریم

حرف الآلف

١ ـ آلاء الرحمن : الشیخ محمد جواى البلاغي ، مكتبة الوجداني ، قم.

٢ ـ الإبانة : أبو الحسن الأشعري (٢٦٠ ـ ٣٢٤ هـ) طبع الجامعة الإسلامية ، المدينة المنورة ـ ١٩٧٠ م.

٣ ـ الإبداع : الزركشي.

٤ ـ الأحكام السلطانية : علي بن محمد بن حبيب (المتوفّي ٤٥٠ هـ) مكتبة الحلبي وأولادة ، القاهرة ـ ١٣٨٠ هـ.

٥ ـ أحسن الكلام : محمد بخيت المصري.

٦ ـ إحياء علوم الدين : أبو حامد الغزالي (المتوفّي ٥٠٥ هـ) دار المعرفة ، بيروت.

٧ ـ أخبار مدينة الرسول : محمد بن محمود بن النجار ، تحقيق صالح محمد جمال ، مكة المكرمة ـ ١٤٠١ هـ.

٨ ـ الأربعون حديثاً : النبهاني.

٩ ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري : أبو العباس أحمد بن محمد القسطلاني (٨٥١ ـ

٦٨١

٩٣٣ هـ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١٠ ـ إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الاُصول : الشوكاني : محمد بن علي (المتوفّي ١٢٥٥ هـ) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٤١٤ هـ.

١١ ـ أسباب النزول : الواحدي : علي بن أحمد النيسابوري (المتوفّي ٤٦٨ هـ) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٤٠٢ ه ـ

١٢ ـ الاستبصار : الشيخ الطوسي : محمد بن الحسن (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) دار الكتب الإٍسلامية ، طهران ـ ١٣٩٧ هـ.

١٣ ـ الاستيعاب (المطبوع بهامش الإصابة) أبو عمرو يوسف بن عبد الله بن عبد البر ، دار نهضة مصر ، القاهرة.

١٤ ـ أسد الغابة : ابن الأثير علي بن أبي الكرم (المتوفّي ٦٣ هـ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١٥ ـ أسنى المطالب في شرح روض الطالب ، أبو يحيى زكريا الأنصاري الشافعي (المتوفّي ٩٢٥ هـ).

١٦ ـ الإشارات والتنبيهات : ابن سيدا موسسة النصر ، طهران ـ ١٣٧٠ هـ.

١٧ ـ الإصابة : ابن حجر : أحمد بن علي العسقلاني (المتوفّي ٨٥٢ هـ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١٨ ـ اُصول الدين : أبو اليسر محمد البزدودي (٤٢١ ـ ٤٩٣ هـ) دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ـ ١٣٨٢ هـ.

١٩ ـ اُصول الدين : البغدادي : أبو منصور عبد القاهر ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٤٠١ هـ.

٢٠ ـ الاعتصام : أبو إسحاق الشاطبي : إبراهيم بن موسى ، دار الكفكر ، بيروت.

٢١ ـ أعلام الموقعين عن رب العالمين : ابن قيم الجوزية : محمد بن أبي بكر (٦٩١ ـ ٧٥١) دار الجيل ، بيروت ـ ١٩٧٣ م.

٢٢ ـ إغاثة اللهفان : ابن قيم الجوزية (٦٩١ ـ ٧٥١ هـ) دار المعرفة ، بيروت.

٢٣ ـ إقبال الأعمال : علي بن موسى بن جعفر بن طاووس (٥٨٩ ـ ٦٦٤ هـ) مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي ـ ١٤١٨ هـ.

٢٤ ـ اقتضاء الصراط المستقيم : ابن تيمية (٦٦١ ـ ٧٢٨ هـ) دار المعرفة ، بيروت.

٢٥ ـ الأم : الشافعي : محمد بن إدريس (١٥٠ ـ ٢٠٤ هـ) دار المعرفة ، بيروت ـ ١٤٠٨ هـ.

٦٨٢

٢٦ ـ الأمالي : الصدوق : محمد بن علي بن الحسين بن بابوية القمي (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) المكتبة الإسلامية ، طهران.

٢٧ ـ الأمالي : الطوسي : محمد بن الحسن (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) مؤسسة النشر الإسلامي للتابعة لجماعة المدرسين ، قم.

٢٨ ـ الأمالي : المفيد : محمد بن محمد بن النعمان (٣٣٦ ـ ٤١٣ هـ) قم ـ ١٤٠٤ هـ.

٢٩ ـ الانتصاف (المطبوع في هامش الكشاف) : أحمد بن محمد بن المنير الإسكندري المالكي ، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ، مصر ـ ١٣٦٧ هـ

٣٠ ـ أنوار التنزيل وأٍسرارالتأويل (المعروف بتفسير البيضاوي) : عبد الله بن عمرو بن محمد البيضاوي (المتوفّي ٧٩١ هـ) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٠٤٨ هـ.

٣١ ـ أوئل المقالات : المفيد : محمد بن محمد بن النعمان (٣٣٦ ـ ٤١٣ هـ) مكتبة الحقيقة ، تبريز ـ ١٣٧١ هـ.

٣٢ ـ إيقاظ همم اُولي الأبصار : صالح بن محمد العمري (المتوفّى ١٢١٨ هـ) ط المنيرية ـ ١٣٥٤ هـ.

حرف الباء

٣٣ ـ بحار الأنوار : محمد باقر المجلسي (المتوفّى ١١١٠ هـ) مؤسسة الوفاء ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٣٤ ـ بحر الفوائد : محود الآشتياني ، المكتبة الوطنية ، إيران ـ ١٣٩٦ هـ.

٣٥ ـ البحر المحيط ، أبو حيان محمد بن يوسف (٦٥٤ ـ ٧٥٤ هـ) دار الكتب العلمية ، بيروت.

٣٦ ـ بداية المجتهد : ابن رشد القرطبي : محمد بن أحمد (٥٢٠ ـ ٥٩٥) دار المعرفة ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٣٧ ـ البدعة : صالح الفوزان ، دار العاصمة ، المملكة العربية السعودية ، الرياض ـ ١٤١٢ هـ.

٣٨ ـ البدعة : عبد الملك عبد الرحمن السعدي ، مطبعة النواعير ، الرمادي ـ ١٩٩٢ م.

٣٩ ـ البدعة : الدكتور عزت علي عطية ، دار الكتاب العربي ، بيروت ـ ١٤٠٠ هـ.

٤٠ ـ البرهان في تفسير القرآن : السيد هاشم التوبلي البحراني (المتوفّي ١١٠٧ هـ) قم ـ ١٣٧٥ هـ.

٤١ ـ بشارة المصطفى لشيعة المرتضى : أبو جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري ، المطبعة الحيدرية ، النجف الأشرف.

٦٨٣

٤٢ ـ بلاغة الحسين : مصطفى محسن الموسوي الحائري ، مطبع إيران ، ١٣٦٩ هـ.

٤٣ ـ بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب : الآلوسي : محمود شكري ، دار الكتاب العربي بمصر ، الطبعة الثالثة.

٤٤ ـ بلوغ المأمول في الاحتفاء والاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : عیسی بن عبد الله الحميري ، مطبعة بن دسمال ومكتبها ، دبي.

حرف التاء

٤٥ ـ التاج الجامع للاُصول : منصور علي ناصف ، دار الفكر، بيروت ـ ١٤٠٦ هـ.

٤٧ ـ تاريخ الخميس : الديار بكري : للشيخ حسين بن محمد ، مؤسسة شعبان ، بيروت.

٤٨ ـ تاريخ الطبري (تاريخ الاُمم والملوك) : محمد بن جرير الطبري (المتوفّىى : ٣١٠ هـ) مؤسسة الأعلمي ، بيروت.

٤٩ ـ تاريخ المذاهب الإسلامية : محمد أبو زهرة (المتوفّى ١٣٩٦ هـ) دار الفكر العربي ، بيروت.

٥٠ ـ تأويلات أهل السنة (تفسير الماتريدي) : أبو منصور الماتريدي (المتوفّى ٣٣٣ ه).

٥١ ـ التبيان في تفسير القرآن : الطوسي : محمد بن الحسن (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٥٢ ـ التبين بشرح الأربعين : ابن حجر الهيثمي (المتوفّى ٩٧٤ هـ) ط للحلبي.

٥٣ ـ تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي : للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (٨٤٩ ـ ٩١١ هـ) ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ١٤٠٩ هـ.

٥٤ ـ تذكرة الفقهاء : العلاّمة الحلي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) المكتبة المرتضوية ، إيران.

٥٥ ـ تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل : محمد الغزالي ، دار الشروق ، الطبعة الثانية ـ ١٤١٢ هـ.

٥٦ ـ ترتيب كتاب العين : الخليل بن أحمد الفراهيدي (المتوفّى ١٧٥ هـ) مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين قم ـ ١٤١٤ هـ.

٥٧ ـ الترغيب والترهيب : المنذري : عبد العظيم بن عبد القوي (المتوفّى ٦٥٦ هـ) دار إحياء التراث العربي ، ط ٣ ، ١٣٨٨ هـ.

٦٨٤

٥٨ ـ تطهير الاعنقاد : محمد بن إسماعيل اليماني (١٠٩٩ ـ ١١٨٢ هـ) المكتب الإسلامي ، بيروت ـ ١٤٠٥ هـ.

٥٩ ـ التعرف لمذهب أهل التصوّف : أبو بكر الكلاباذي (المتوفّى ٣٨٠ هـ) تحقيق عبد الحليم محمود وطه عبد الباقي سرور ، مؤسسة النصر ، طهران.

٦٠ ـ تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظیم) : إسماعيل الدمشقي (المتوفّى ٧٧٤ هـ) دار الفكر ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٦١ ـ تفسير أبي السعود : محمد بن محمد العمادي (المتوفّى ٩٥١ هـ) دارإحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤١١ هـ.

٦٢ ـ تفسير البغوي المسمّى (معالم التنزيل) : الحسين بن مسعود الفرّاء البغوي الشافعي (المتوفّى ٥١٦ هـ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٢٠ هـ.

٦٣ ـ تفسير الجصاص (أحكام القرآن) : أحمد بن علي الجصّاص (المتوفّى ٣٧٠ هـ) دار الكتاب العربي ، بيروت ـ ١٤٠١ هـ.

٦٤ ـ تفسير الجلالين : جلال الدين السيوطي (المتوفّى ٩١١ هـ) طبعة حجر.

٦٥ ـ تفسير الطبري (جامع البيان) محمد بن جرير الطبري (المتوفّى ٣١٠ هـ) دار المعرفة ، بيروت.

٦٦ ـ تفسير العياشي : محمد بن مسعود بن محمد الكوفي (من أعلام القرن الثالث الهجري) المكتبة الاسلامية ، طهران.

٦٧ ـ تفسير فرات : فرات بن إبراهيم الكوفي ، وزراة الثقافة والإرشاد الإسلامي ، طهران ـ ١٤١٠ هـ.

٦٨ ـ تفسير القرآن الکریم : شیخ الأزهر محمود شلتوت (المتوفّى ١٣٨٣ هـ) دار القلم ، القاهرة ، الطبعة الثانية.

٦٩ ـ تفسير القمي : علي بن إبراهيم (من أعلام القرن الثالث والرابع الهجري) مؤسسة دار الكتاب للطباعة والنشر ، قم ـ ١٤٠٤ هـ.

٧٠ ـ تفسير المنار : محمد رشيد رضا (المتوفّى ١٣٥٤ هـ) دار المنار ، مصر ـ ١٣٧٣ هـ.

٧١ ـ تفسير النيسابوري (غرائب القرآن) المطبوع بهامش تفسير الطبري : نظام الدين الحسن ابن محمد بن حسين القمي النيسيابوري ، دار المعرفة ، بيروت.

٧٢ ـ تقريب التهذيب : ابن حجر العسقلاني (المتوفّى ٨٥٢ هـ) بيروت ـ ١٩٧٥ م.

٦٨٥

٧٣ ـ تكملة السيف الصقيل : الكوثري : محمد زاهد ، طبع دمشق.

٧٤ ـ تنزيه الاعتقاد : الصنعاني : محمد بن إسماعيل.

٧٥ ـ تهذيب الأحكام : محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) دار الكتب الإسلامية طهران ـ ١٣٩٧ هـ.

٧٦ ـ تهذيب التهذيب : أحمد بن علي بن حجر (٧٧٣ ـ ٨٥٢ هـ) دار الفكر ، بيروت ـ ١٤٠٤ هـ.

٧٧ ـ تهذيب الكمال في اُسماء الرجال : المزي : جمال الدين أبو الحجاج يوسف (٦٥٤ ـ ٧٤٢) مؤسسة الرسالة ، بيروت ـ ١٤٠٦ هـ.

٧٨ ـ التوحيد : الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) مكتبة الصدوق ، طهران.

٧٩ ـ التوسل والزيارة في الشريعة الإسلامية : للشيخ محمد الفقي من علماء الأزهر، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ، مصر ـ ١٣٨٨ هـ.

٨٠ ـ التوصل إلى حقيقة التوسل : محمد نسيب الرفاعي ، بيروت ، الطبعة الأولى ـ ١٣٩٤ هـ.

٨١ ـ تيسير المطالب في أمالي الإمام علي بن أبي طالب : يحيى بن الحسين (المتوفّى ٤٢٤ هـ).

حرف الثاء

٨٢ ـ ثواب الأعمال : الشيخ الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ هـ) مكتبة الصدوق ، طهران.

حرف الجيم

٨٣ ـ جامع الأصول : ابن الأثير الجزري : المبارك بن محمد (٥٤٤ ـ ٦٠٦ هـ) دار الفكر بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٨٤ ـ جامع السعادات : محمد مهدي النراقي (المتوفّى ١٢٠٩) مطبعة النجف ـ ١٣٨٣ هـ.

٨٥ ـ جامع العلوم والحكم : ابن رجب الحنبلي (المتوفّى ٧٩٥) طبع الهند.

٨٦ ـ الجامع لأحكام القرآن (تفسیر القرطبي) : محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (المتوفّى ٦٧١ هـ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٥ هـ.

٨٧ ـ الجمل : المفيد محمد بن محمد بن النعمان (المتوفّى ٤١٣ هـ) المطبعة الحيدرية في النجف الأشرف.

٨٨ ـ جواهر الكلام : محمد حسن النجفي (متوفّى ١٢٦٦ هـ) دار الكتب الإسلامية ، إيران ـ ١٣٩٢ ه.

٦٨٦

٨٩ ـ الجواهر المنظم في زيارة القبر المكرّم : ابن حجر الهيثمي الشافعي ، مصر ـ ١٢٧٩ هـ.

حرف الحاء

٩٠ ـ الحدائق الناضرة في أحكام العترة للطاهرة : الشيخ يوسف البحراني (١١٠٧ ـ ١١٨٦ ه) مؤسسة النشر الإسلامي ، قم المقدسة.

٩١ ـ حق اليقين : عبد الله شبر (١١٨٨ ـ ١٢٤٢ ه) ، المطبعة الحيدرية ـ النجف ـ ١٣٧٥ ه.

٩٢ ـ حياة الصحابة : محمد يوسف الكاند هلوي ، دار إحياء التراث العربي ، الطبعة الاُولى ، ١٤٠٦ هـ.

حرف الخاء

٩٣ ـ الخصال : الشيخ الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ ه) مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، قم ـ ١٤٠٣ ه.

٩٤ ـ الخلاف : الشيخ الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ ه) دار الكتب العلمية قم.

حرف الدال

٩٥ ـ دائرة المعارف الإسلامية ، مراجعة الدكتور محمد مهدي علاّم ، دار المعرفة ، بيروت.

٩٦ ـ الدر المختار في شرح تنوير الأبصار : الشيخ محمد علي بن محمد الحصني المعروف بعلاء الدين الحصكفي الحنفي (المتوفّى ١٠٨٨ هـ) مطبعة الفتح الكريم ـ ١٣٠٢ ه.

٩٧ ـ الدر المنثور : جلال الدين السيوطي (٨٤٩ ـ ٩١١ هـ) دار الفكر ، بيروت ـ ١٤٠٣ هـ.

٩٨ ـ الدرر السنية في الرد على الوهابية أحمد بن زيني دحلان ، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده مصر ـ ١٣٨٦ هـ.

٩٩ ـ دلائل الصدق : محمد حسن المظفر(المتوفّى ١٣٧٥ هـ) مكتبة بصيرتي ، قم المقدسسة ـ ١٣٩٥ هـ.

١٠٠ ـ دلائل النبوة : البيهقي : أحمد بن الحسين (٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٤٠٥ هـ.

١٠١ ـ الدولة العباسية : محمد الخضري ، دار المعرفة ، بيروت ، ط ٤ ، ١٤١٩ هـ.

٦٨٧

حرف الذال

١٠٢ ـ ذخائر العقبى : الطبري محب الدين أحمد بن عبد الله ، مؤسسة الوفاء ، بيروت ١٤٠١ ه.

حرف الراء

١٠٣ ـ الرجال الكشي أبو عمرو (من أعلام القرن الرابع الهجري) مؤسسة الأعلمي ، كربلاء العراق.

١٠٤ ـ الرحلة : ابن جبير ، بيروت ـ ١٩٨٦ م.

١٠٥ ـ رد المحتار على الدر المختار : محمد أمين بن عابدين (المتوفّى ١٢٥٣ ه).

١٠٦ ـ الرسائل : الشريف المرتضى (المتوفّى ٤٣٦ ه) تحقيق السيد أحمد الحسيني ، منشورات مكتبة الشريف المرتضى العامة ، الكاظمية ، العراق ـ ١٣٨٦ ه.

١٠٧ ـ رسالة مختصرة في السدل : الدكتور عبد الحميد بن مبارك بن عبد اللطيف آل شيخ مبارك ، دبي ـ ١٤١٤ ه.

١٠٨ ـ الروح : ابن قيم الجوزية (المتوفّي ٧٥١ ه) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٣٩٥ ه.

١٠٩ ـ روح البيان : إسماعيل حقي البروسوي (المتوفّى ١١٣٧ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٥ ه.

١١٠ ـ روح المعاني : أبو الفضل شهاب الدين السيد محمود البغدادي الآلوسي (المتوفّى ١٢٧٠ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١١١ ـ الروض الانف : أبو القاسم عبد الرحمن السهيلي (٥٠٨ ـ ٥٨١ ه).

١١٢ ـ روضة الواعظين : القتال النيسابوري : محمد بن علي (من علماء القرن السادس الهجري) نشرمكتبة الرضي ، قم.

حرف الزاي

١١٣ ـ زاد المستنير : ابن الجوزي ، جمال الدين عبد الرحمن (المتوفّى ٥٩٧ ه) دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط ١ ، ١٤١٤ ه.

١١٤ ـ زاد المعاد : ابن قيم الجوزية (المتوفّى ٧٥١ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

حرف السين

١١٥ ـ السرائر : ابن إدريس الحلّي : محمد بن منصور (المتوفّى ٥٩٨ ه) مؤسسة النشر

٦٨٨

الإسلامي التايعة لجماعة المدرسين ، قم ـ ١٤١٠ ه.

١١٦ ـ سفینة البحار : الشيخ عباس القمي (١٢٩٤ ـ ١٣٥٩) طبعة حجر ، النجف الأشرف.

١١٧ ـ السنّة : أحمد بن حنبل (المتوفّى ٢٤١ ه) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٤٠٥ ه.

١١٨ ـ السنن : ابن ماجة : محمد بن يزيد القزويني (٢٠٧ ـ ٢٧٥ ه) دارإحياء التراث العربي ، بيروت.

١٢٠ ـ السنن : الترمذي : محمد بن عيسى بن سورة (٢٠٩ ـ ٢٧٩ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١٢١ ـ السنن : الدار قطني : علي بن عمر (٣٠٦ ـ ٢٧٩ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١٢٢ ـ السنن : الدارمي : عبد الله بن عبد الرحمن (١٨١ ـ ٢٥٥ ه) دار إحياء السنة النبوية.

١٢٣ ـ السنن الكبرى : البيهقي أحمد بن الحسين (المتوفّى ٤٥٨ ه) دار المعرفة ، بيروت ـ ١٤٠٦ ه.

١٢٤ ـ السنن النسائي : أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب (٢١٥ ـ ٣٠٣ ه) دار الفكر بيروت ـ ١٣٤٨ ه.

١٢٥ ـ السلفية مرحلة زمنية لا مذهب إسلامي : محمد سعيد رمضان البوطي ، دار الفكر ، دمشق ـ ١٤١٧ ه.

١٢٦ ـ السيرة الحلبية : علي بن برهان الدين الحلبي (٩٧٥ ـ ١٠٤٤ ه) دار المعرفة ، بيروت.

١٢٧ ـ السيرة النبوية : ابن هشام : عبد الملك بن أيوب الحميري (المتوفّى ٢١٣ و ٢١٨ ه) دار التراث العربي ، بيروت.

١٢٨ ـ سيرتنا وسنتنا : العلامة عبد الحسين الأميني (١٣٢٠ ـ ١٣٩٠ ه) المطبعة الحيدرية ، النجف الأشرف.

حرف الشين

١٢٩ ـ شرح التجريد : القوشجي علاء الدين طبعة حجر، تبريز.

١٣٠ ـ شرح الجامع الصغير : عبد الرؤوف المناوي (المتوفّى ١٠٣١ ه)

١٣١ ـ شرح الرسالة الطحاوية : ابن أبي العز الدمشقي : علي بن علي (المتوفّى ٧٩٢ ه) مؤسسة الرسالة ، بيروت ـ ١٤١٦ ه.

٦٨٩

١٣٢ ـ شرح الشفاء : شهاب الدين الخفاجي الحنفي (المتوفّى ١٠٦٩ ه) المطبعة العثمانية ـ ١٣١٥ ه.

١٣٣ ـ شرح عقائد الصدوق (تصحصح الاعتقاد) : المفيد محمد بن محمد بن النعمان (٣٣٦ ـ ٤١٣ ه) مكتبة الحقيقة ، تبريز.

١٣٤ ـ شرح العقائد العضدية ، المحقق الدواني ، طبع مصر.

١٣٥ ـ الشرح الكبير على المقنع : ابن قدامة المقدسي : عبد الرحمن بن أبي عمر (المتوفّى ٦٨٢ ه) دار الكتاب العربي ، بيروت ـ ١٤٠٣ ه.

١٣٦ ـ شرح المقاصد : سعد الدين التفتازاني ، منشورات الشريف الرضي ، قم ـ ١٤١١ ه ،

١٣٧ ـ شرح المواقف : الجرجاني : علي بن محمد ، منشورات الشريف الرضي ، قم ـ ١٤١٢ ه.

١٣٨ ـ شرح المواهب : أبو عبد الله محمد بن عبد الباقي الزرقاني المالكي المصري (المتوفّى ١١٣٢) المطبعة الأزهرية ، مصر ـ ١٣٠٢ ه

١٣٩ ـ شرح نهج البلاغة : ابن أبي الحديد المعتزلي (المتوفّى ٦٥٥ ه) دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ـ ١٣٧٨ ه.

١٤٠ ـ شرح النووي على صحيح مسلم : أبو زكريا يحيى بن شرف (٦٣١ ـ ٦٧٦ ه) دار القلم ، بيروت ١٤٠٧ ه.

١٤١ ـ الشفا بتعريف حقوق المصطفى : عياض بن موسى الأندلسي ، دار الفيحاء ومؤسسة علوم القرآن ، عمّان ـ ١٤٠٧ ه.

١٤٢ ـ شفاء السقام في زيارة خير الأنام : السبكي : علي بن عبد الكافي (٦٨٣ ـ ٧٥٦) مصر ، الطبعة الرابعة ـ ١٤١٩ ه.

حرف الصاد

١٤٣ ـ الصارم المنكي في الرد على السبكي : محمد بن عبد الهادي الحنبلي ابن قدامة المقدسي (المتوفّى ٧٤٤ ه) مؤسسة الريان ، بيروت ـ ١٩٩٢ م.

١٤٤ ـ الصحاح : إسماعيل بن حماد الجوهري (المتوفّى ٣٩٣ ه) دار العلم للملايين ، بيروت ـ ١٤٠٧ ه.

١٤٥ ـ الصحيح : البخاري : محمد بن إسماعيل (المتوفّى ٢٥٦ ه) مكتبة عبد الحميد أحمد حنفي ، مصر ـ ١٣١٤ ه.

١٤٦ ـ الصحيح : مسلم بن الحجاج القشيري (المتوفّى ٢٦١ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٦٩٠

١٤٧ ـ الصحيفة السجادية الجامعة : الإمام علي بن الحسين عليه السلام ، نشر مؤسسة الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) قم ـ ١٤١١ ه.

١٤٨ ـ الصحيفة العلوية : السماهيجي.

١٤٩ ـ صفات الشيعة : الشيخ الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ ه) منشورات الأعلمي ، طهران.

١٥٠ ـ صفة الصفوة : أبو الفرج ابن الجوزي ، دار المعرفة ، بيروت ـ ١٤٠ ٦ ه.

١٥١ ـ صلح الإخوان : الخالدي.

١٥٢ ـ الصواعق المحرقة : أحمد بن حجر الهيثمي (المتوفّى ٩٧٤ ه) مكتبة القاهرة مصر ـ ١٣٨٥ ه.

حرف الطاء

١٥٣ ـ طبقات الحفاظ : جلال الدين السيوطي (٨٤٩ ـ ٩١١ ه) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٠٤٣ ه.

١٥٤ ـ طبقات الشافعية : ابن السبكي عبد الوهاب بن عي تاج الدين (المتوفّى ٧٧١ ه) دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ـ ١٣٨٦ ه.

١٥٥ ـ الطبقات الكبرى : محمد بن سعد (المتوفّى ٢٣٠ ه) دار صادر ، بيروت ـ ١٣٨٠ ه.

حرف العين

١٥٦ ـ العلل ومعرفة الرجال : أحمد بن حنبل (المتوفّى ٢٤١ ه) تحقيق وصي الله عباس ، بيروت ـ ١٤٠٨ ه.

١٥٧ ـ العقائد الإسلامية : السيد سابق ، دار الفكر ، بيروت ـ ١٤٠٣ ه.

١٥٨ ـ العقائد النسفية : أبو حفص عمروبن محمد النسفي (المتوفّى ٥٣٧ ه).

١٥٩ ـ علل الشرائع : الشيخ الصدوق (٢٠٦ ـ ٣٨١ ه) مؤسسة الأعلمي ، بيروت ـ ١٤٠٨ ه.

١٦٠ ـ عمدة القاري في شرح صحيح البخاري : محمود بن أحمد العيني الحنفي ، طبع مصر.

١٦١ ـ عيون الأثر (المعروف بالسيرة النبوية) : محمد بن عبد الله بن يحيى (المتوفّى ٧٣٤ ه) دار الحضارة للطباعة والنشر ـ ١٤٠٦ ه.

١٦٢ ـ عيون أحبار الرضا : الشيخ الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ ه) مؤسسة الأعلمي ، بيروت ـ ١٤٠٤ ه.

٦٩١

حرف الغين

١٦٣ ـ الغدير : العلامة عبد الحسين أحمد الأميني (١٣٢٠ ـ ١٣٩٠ ه) دار الكتاب العربي ، بيروت ـ ١٣٨٧ ه.

حرف الفاء

١٦٤ ـ الفتاوي : محمود شلتوت شيخ الأزهر (المتوفّى ١٣٨٣ ه).

١٦٥ ـ الفتاوي الكبرى : ابن تيمية (المتوفّى ٧٢٨ ه) دار القلم ، بيروت ـ ١٤٠٧ ه.

١٦٦ ـ فتح الباري : أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (٧٧٣ ـ ٨٥٢ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١٦٧ ـ فتح البيان : صديق حس خان (المتوفّي ١٣٠٧ ه) دار الفكر العربي.

١٦٨ ـ فتوح الشام : الواقدي : محمد بن عمرو بن واقد (١٣٠ ـ ٢٠٧ ه) طبع دارالجبل ، بيروت.

١٦٩ ـ فجر الإسلام : أحمد أمين (المتوفّى ١٣٨٨ ه) نشر دارالكتاب.

١٧٠ ـ فوائد الأصول (المعروف بالرسائل) : الشيخ الأنصاري : مرتضى بن محمد ١٢١٤ ـ ١٢٨١ ه) قم مصورا من طبعة ١٣٧٤ ه.

١٧١ الفصل في العلل والأهواء والنحل : ابن حزم الأندلسي (المتوفّى ٤٥٦ ه) دار المعرفة ، بيروت ١٣٩٥ ه.

١٧٢ فضائل الشيعة : الشيخ الصدوق (٣٠٦ ٣٨١ ه) منشورات الأعلمي ، طهران.

١٧٣ ـ فقه السنّة : السيد سابق ، دار الكتاب العربي ، بيروت ـ ١٤٠٧ ه.

١٧٤ ـ فقه الشيعة الإمامية ومواضع الخلاف بينه وبين المذاهب الأربعة : علي السالوس ، مكتبة ابن تيمية ، الكويت ـ ١٣٩٨ ه.

١٧٥ ـ الفقه على المذاهب الأربعة : عبد الرحمن الجزيري ، دارإحياء التراث العربي ، بيروت.

١٧٦ ـ الفقه على المذاهب الخمسة : محمد جواد مغنية ، دار العلم للملايين ، بيروت ـ ١٩٧٩ م.

١٧٧ ـ فوائد الأصول : محمد علي الكاظمي الخراساني (١٣٠٩ ـ ١٣٦٥ ه) مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، قم المقدسة ـ ١٤٠٤ ه.

حرف القاف

١٧٨ ـ القاموس المحيط : الفيروز آبادي : محمد بن يعقوب (٧٢٩ ـ ٨١٧ ه) دار إحياء التراث

٦٩٢

العربي ، بيروت ـ ١٤١٢ ه.

١٧٩ ـ قرب الإسناد : عبد الله بن جعفر الحميري القمي (من أعلام القرن الثالث الهجري) نشر مكتبة نينوى الحديثة ، طهران.

١٨٠ ـ القواعد والفوائد : الشهيد الأول محمد بن مكي (٧٣٣ ـ ٧٨٦ ه) مكتبة المفيد قم.

حرف الكاف

١٨١ ـ الكافي : محمد بن يعقوب الكليني (المتوفّى ٣٢٩ ه) دار الكتب الإسلامية ، طهران ـ ١٣٩٧ ه.

١٨٢ ـ كامل الزيارات : جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه (المتوفّى ٣٦٧ ه) مؤسسة النشر الإسلامي ، قم.

١٨٣ ـ الكامل في التاريخ : ابن الأثير الجزري محمد بن محمد (المتوفّى ٦٣٠ ه) دار صادر ، بيروت.

١٨٤ ـ الكشاف : محمود بن عمر الزمخشري (المتوفّى ٥٣٨ ه) مكتبة مصطفى البابي الحلبي ، القاهرة ـ ١٣٦٧ ه.

١٨٥ ـ كشف الارتياب : السيد محسن الأمين (المتوفّى ١٣٧١ ه) تحقيق حسن الأمين ، منشورات مكتبة الحرمين ، قم ـ ١٣٨٢ ه.

١٨٦ ـ كشف الغمة : علي بن عيسى الإربلي (المتوفّى ٦٩٣ ه) دار الأضواء ، بيروت ـ ١٤٠٥ ه.

١٨٧ ـ كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد : العلامة الحلّي (المتوفّى ٧٢٦ ه) مؤسسة النشر الإسلامي ، قم.

١٨٨ ـ كنز العمال : المتقي الهندي (المتوفّى ٩٧٥ ه) مؤسسة الرسالة ، بيروت ـ ١٤٠٥ ه.

١٨٩ ـ كنز المطالب : حسن العدوى الحمزاوي ، طبعة حجر.

حرف اللام

١٩٠ ـ لسان العرب : العلاّمة ابن منظور محمد بن مكرم (المتوفّى ٧١١ ه) قم ـ ١٤٠٥ ه.

١٩١ ـ لطائف المعارف : ابن رجب الحنبلي.

١٩٢ ـ لغت نامه : علي أكبر دهخدا (المتوفّى ١٣٣٣٤ ه ش / ١٩٥٥ م) طهران ـ ١٩٥٨ م.

٦٩٣

حرف الميم

١٩٣ ـ مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن : عبد الرحمن بن الجوزي (المتوفّى ٥٩٧ ه) تحقيق مرزوق علي إبراهيم ، دار الراية ، الرياض ـ ١٤١٥ ه.

١٩٤ ـ مجمع الأنهرفي شرح ملتقى الأبحر: عبد الرحمن زاده (٩٨٧ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

١٩٥ ـ مجمع البحرين : فخر الدين الطريحي) المتوفّى ١٠٨٥ ه) المكتبة الرضوية ، قم.

١٩٦ ـ مجمع البيان : الفضل بن الحسن الطبرسي (٤٧١ ـ ٥٤٨ ه) دار المعرفة ، بيروت ـ ١٤٠٨ ه.

١٩٧ ـ مجمع الزوائد : علي بن أبي بكر الهيثمي (٧٣٥ ـ ٨٠٧ ه) دار الكتاب العربي ، بيروت ـ ١٤٠٢ ه.

١٩٨ ـ مجموعة الرسائل والمسائل : ابن تيمية (٦٦١ ـ ٧٢٨ ه) دار الكتب العلمية ، بيروت ـ ١٤١٢ ه.

١٩٩ ـ مجموعة الرسائل الكبري : ابن تيمية الحراني (٧٢٨ ه) مكتبة ومطبعة محمد على صبيح وأولاده مصر.

٢٠٠ ـ المحاسن : البرقي : أحمد بن محمد خالد (المتوفّى ٢٧٤ أو ٢٨٠ ه) دار الكتب الإسلامية ، قم.

٢٠١ ـ محاسن التأويل : جمال الدين القاسمي (المتوفّى ١٣٣٢ ه) دار الفكر ، بيروت ـ ١٣٩٨ ه.

٢٠٢ ـ محمد عبده بين الفلاسفة والمتكلمين : سليمان دنيا.

٢٠٣ ـ مختصر تاريخ دمشق : ابن منظور محمد بن مكرم (٦٣٠ ـ ٧١١ ه) دار الفكر، بيروت ـ ١٤٠٤ ه.

٢٠٤ ـ مختلف الشيعة في أحكام الشريعة : العلاّمة الحلي ، الحسن بن يوسف (٦٤٨ ـ ٧٢٦ ه).

مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، قم ـ ١٤١٧ ه.

٢٠٥ ـ المدخل : ابن الحاج : محمد بين محمد العبدري (المتوفّى ٧٣٧ ه) دار الفكر ، بيروت.

٢٠٦ ـ مراقي الفلاح في شرح متن نور الإيضاح : حسن بن عمار الشرنبلالي ، مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح وأولاده ، مصر.

٢٠٧ ـ مروج الذهب ومعاد الجوهر: علي بن الحسين المسعودي (المتوفّى ٣٤٥ ه) منشورات الجامعة اللبنانية ، بيروت ـ ١٩٦٥ م.

٢٠٨ ـ المستدرك : الحاكم النيسابوري : محمد بن عبد الله (المتوفّى ٤٠٥ ه) دار المعرفة ، بيروت.

٦٩٤

٢٠٩ ـ مستدرك الوسائل : الشيخ النوري : الحسين بن محمد تقي (١٢٥٤ ـ ١٣٢٠ ه) مؤسسة آل البیت قم ـ ١٤٠٧ ه.

٢١٠ ـ المسند : أحمد بن حنبل (المتوفّى ٢٤١ ه) دار الفكر، بيروت.

٢١١ ـ مصباح العلوم في معرفة الحيّ القيوم : الرصاص : أحمد بن الحسن (المتوفّى ٦٥٦ ه) تقديم الدكتور محمد عبد السلام كفافي ـ ١٤٠٨ ه.

٢١٢ ـ مصباح المتهجد : الشيخ الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ ه) طبعة حجر.

٢١٣ ـ المصباح المنير : أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي (المتوفّي ٧٧٠ ه) إيران ـ ١٤٠٥ ه.

٢١٤ ـ معالم القربة في أحكام الحسبة : ابن اخوة للقرشي : محمد بن محمد ، مطبعة دار الفنون ، كيمبرج ـ ١٩٣٧ م.

٢١٥ ـ معاني القرآن : الفرّاء يحيى بن زياد (المتوفّى ٢٠٧ ه) طهران.

٢١٦ ـ المعجم الصغير : أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (٢٦٠ ـ ٣٦٠ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٩ ه.

٢١٧ ـ المعجم الكبير ، أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (٢٦٠ ـ ٣٦٠ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٤ ه.

٢١٨ ـ المغازي : محمد بن عمر بن واقد الواقدي (١٣٠ ـ ٢٠٧ ه) مؤسسة الأعلمي ، بيروت.

٢١٩ ـ المغني : عبدالله بن قدامة (٥٤١ ـ ٦٢٠ ه) مطبعة الإمام ، مصر.

٢٢٠ ـ مغني اللبيب : ابن هشام : عبد الله بن يوسف الأنصاري (المتوفّى ٧٦١ ه) بيروت ـ ١٩٧٩ م.

٢٢١ ـ مغني المحتاج : محمد الخطيب الشربيني (المتوفّى ٩٧٧ ه) دار الفكر.

٢٢٢ ـ مفاتيج الغيب (التفسير الكبير) : محمد بن عمر الخطيب الرازي (٥٤٤ ـ ٦٠٦ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٢٢٣ ـ المفردات : الراغب الاصفهاني الحسين بن محمد (المتوفّى ٥٠٢ ه) المكتبة المرتضوية طهران.

٢٢٤ ـ مقاييس اللغة : أحمد بن فارس بن زكريا (المتوفّى ٣٩٥ ه) دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ـ ١٣٦٦ ه.

٢٢٥ ـ مقدمة في اُصول التفسير : ابن تيمية (المتوفّى ٧٢٨ ه).

٢٢٦ ـ مكاتيب الأئمة : العلامة محمد بن المحسن بن المرتضى الكاشاني (١٠٣٩ ـ ١١١٥ ه)

٦٩٥

مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين قم ـ ١٤٠٧ ه.

٢٢٧ ـ مناظرات ابن تيمية مع فقهاء عصره : الدكتور سيد الجميلي ، دار الكتاب العربي ، بيروت ـ ١٤٠٥ ه.

٢٢٨ ـ مناقي آل أبي طالب : ابن شهر آشوب : محمد بن علي السروي المازندراني (٤٨٨ ـ ٥٨٨ ه) المطبعة العلمية ، قم.

٢٢٩ ـ من لا يحضره الفقيه : الشيخ الصدوق (٣٠٦ ـ ٣٨١ ه) مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، قم.

٢٣٠ ـ منهج الرشاد : الجناجي النجفي : جعفر بن خضر (١١٥٦ ـ ١٢٢٨ ه) المعاونية الثقافية للمجمع العالمي لأهل البيت عليهم السلام ، قم ١٤١٤ ه.

٢٣١ ـ منهج في الانتماء المذهبي : صائب عبد الحميد ، مركز الغدير للدراسات الإسلامية ، قم ـ ١٤١٤ ه.

٢٣٢ ـ المهذب في فقه الإمام الشافعي : إبراهيم بن علي الفيروز آبادي الشيرازي ، دار الفكر ، بيروت.

٢٣٣ ـ الموطأ : مالك بن أنس (المتوفّى ١٧٩ ه) دار الآفاق الجديدة ، بيروت ـ ١٤٠٣ ه.

٢٣٤ ـ الموافقات : الشاطبي : إبراهيم بن موسى المالكي (المتوفّى ٧٩٠ ه) دار الكتب العلمية ، بيروت.

٢٣٥ ـ المواهب اللدنية : أحمد بن محمد القسطلاني ، دار الكتب العلمية ، بيروت.

٢٣٦ ـ الميزان في تفسير القرآن : العلامة الطباطبائي (١٢٢١ ـ ١٤٠٢ ه) مؤسسة الأعلمي ، بيروت ـ ١٤٠٣ ه.

٢٣٧ ـ ميزان الاعتدال : محمد بن أحمد الذهبي (المتوفّى ٧٤٨ ه) دار المعرفة ، بيروت.

حرف النون

٢٣٨ ـ النص والاجتهاد : السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي (المتوفّى ١٣٧٧ ه) المجمع الثقافي لمنتدى النشر ، النجف الأشرف ـ ١٣٧٥ ه.

٢٣٩ ـ نظام الطلاق في الإسلام : القاضي أحمد محمد شاكر (المتوفّى ١٣٧٧ ه) دار الطباعة القومية ـ ١٣٨٩ ه.

٢٤٠ ـ النهاية : ابن الأثير الجزري : مبارك بن محمد (المتوفّى ٦٠٦ ه) مؤسسة إسماعيليان ، قم ـ

٦٩٦

١٤٠٥ ه.

٢٤١ ـ نهج البلاغة : جمع الشريف الرضي (٣٥٩ ـ ٤٠٤ ه) بيروت ـ ١٣٨٧ ه.

٢٤٢ ـ نور الثقلين : عبد علي بن جمعه العروسي الحويزي ، مؤسسة إسماعيليان قم ـ ١٤١٢ ه.

٢٤٣ ـ نيل الأوطار : الشوكاني : محمد بن علي بن محمد (١١٧٢ ـ ١٢٥٥ ه) دار الكتب العلمية ، بيروت.

حرف الهاء

٢٤٤ ـ الهدى الساري مقدمة فتح الباري لشرح صحيح البخاري : ابن حجر العسقلاني (المتوفّى ٨٥٢ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٢٤٥ ـ الهدية السنية : محمد بن عبد الوهاب (١١١٥ ـ ١٢٠٦ ه).

حرف الواو

٢٤٦ ـ وسائل الشيعة : الحرالعاملي : محمد بن الحسن (١٠٣٣ ـ ١١٠٤ ه) دار أحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٣ ه.

٢٤٧ ـ وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى علي بن أحمد السمهودي (المتوفّى ٩١١ ه) دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠١ ه.

حرف الياء

٢٤٨ ـ اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر : عبد الوهاب الشعراني ، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ، مصر ـ ١٣٧٨ ه.

٦٩٧
٦٩٨

فهرس المحتويات

كلمة الناشر................................................................. ٥

مقدّمة المؤلف في ظلال التوحيد ونبذ الشرك...................................... ٧

الفصل الأول

العبادة ، حدّها ومفهومها

تمهيد......................................................................... ١٣

تخصيص العبادة والاستعانة بالله سبحانه........................................... ١٥

المسألة الأولى : مفهوم العبادة وحدّها............................................. ١٧

ليست العبادة نفس الخضوع أو نهايته.......................................... ٢٠

توجيه غيرسديد............................................................. ٢٣

١ ـ نظرية صاحب المنار في تفسير العبادة....................................... ٢٣

يلاحظ على هذا التعريف.................................................... ٢٤

٢ ـ نظرية الشيخ شلتوت ، زعيم الأزهر........................................ ٢٤

٣ ـ تعريف ابن تيمية......................................................... ٢٥

في تعريف العبادة............................................................... ٢٦

٦٩٩

التعريف الأول : العبادة هي الخضوع للشيء بما انّه إله............................... ٢٦

ترادف الإله ولفظ الجلالة.................................................... ٣٠

التعريف الثاني : العبادة عبارة عن الخضوع للشيء على أنّه رب....................... ٣٢

نتيجة البحث............................................................... ٣٤

الفوضى في التطبيق بين الإمام والمأموم.......................................... ٣٦

المسألة الثانية : حصر الاستعانة في الله............................................ ٤٠

الآیات التي تنسب الظواهر الكونية إلى الله وإلى غيره............................. ٤١

حصيلة البحث............................................................. ٤٣

إجابة على سؤال............................................................ ٤٧

الجواب..................................................................... ٤٨

الفصل الثاني

البدعة وآثارها الموبقة

تمهيد......................................................................... ٥٥

المبحث الأول : نصوص البدعة في الكتاب والسنّة.................................. ٦١

البدعة في الكتاب........................................................... ٦١

البدعة في السّنة............................................................. ٦٣

المبحث الثاني : البدعة لغة واصطلاحاً............................................. ٧٠

البدعة في لغة العرب......................................................... ٧٠

البدعة في اصطلاح العلماء................................................... ٧٢

المبحث الثالث : تحديد مفهوم البدعة ومقوّماتها.................................... ٧٩

١ ـ التدخل في الدين بزيادة أو نقيصة.......................................... ٨٠

٢ ـ البدعة إشاعة ودعوة..................................................... ٨٦

٣ ـ عدم وجود أصل لها في الدين................................................ ٨

المبحث الرابع : الابتداع في تفسير البدعة.......................................... ٩٠

بدعة «ما لم يكن في القرون الثلاثة»........................................... ٩١

بدعة «جعل السلف معياراً للحق والباطل»..................................... ٩٩

٧٠٠