نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

المؤلف:

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي


المحقق: السيد عبد اللطيف الحسيني الكوه‌كمري الخوئي
الموضوع : أصول الفقه
الناشر: منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي
المطبعة: مطبعة الخيام
الطبعة: ٠
الصفحات: ٥٦٢

ولا يجبر الممتنع على المهايأة وإن كانت القسمة ممتنعة. نعم ينتزعه الحاكم ويؤجره عليهما إن كان له أجرة ويقسمها (١) بينهما بالنسبة.

( الحادية عشر ) حق الاستطراق قبل القسمة ومجرى الماء عند الإطلاق باقيان على ما كانا عليه ، ومع الشرط فبحسبه حتى لو شرط سد طريق أحدهما جاز.

( الثانية عشر ) لو ادعى الشريك الغلط في القسمة أو التقويم ولا بينة حلف الآخر ، وإن كانت قسمة تراض واقتسما بأنفسهما ، لإمكان عدم علمه بها حال القسمة قيل : ولا تقبل شهادة القاسم إن كان بأجرة وإلا قبلت لعدم التهمة. ولا يحلف قاسم القاضي لأنه حاكم.

وليكن هذا آخر ما رتبناه على حسب ما وجدناه إلا مسألة القسمة فإني أضفتها إلى ما وجدته في نسخته رحمه‌الله وقدس روحه.

والحمد لله رب العالمين ، والصلاة على أكرم المرسلين محمد النبي وآله الطاهرين.

وكتب المقداد بن عبد الله بن محمد بن حسين السيوري عفا الله عنه. رب اختم بالخير.

__________________

(١) الضمير يرجع إلى العين المشتركة بينهما

٥٤١

فهرس الكتاب

مقدمة المؤلف................................................................... ٣

تعريف الفقه وما يتعلق بذلك..................................................... ٥

الفقه اصطلاحا وموضوعه......................................................... ٥

وجوب كون الافعال لمصالح العبيد................................................. ٧

اجتماع غرضين فما زاد في الحكم الواحد.......................................... ٧

الغرض في الأحكام الشرعية....................................................... ٨

خطاب الشرع بالاقتضاء أو التخيير أو الوضع....................................... ٩

أقسام الخطابات الشرعية........................................................ ١٠

الأقوال في حقيقة النية.......................................................... ١٤

القطب الأول

( في القواعد العامة وما يتفرع عليها )

معنى الواجب وتقسيمه إلى أقسام................................................ ١٨

٥٤٢

تقسيم الواجب إلى أنواع الكلي................................................. ٢١

الامر التخييري يتعلق بالقدر المشترك............................................. ٢٣

معنى التخيير في الكفارات والفداء والتعزيرات..................................... ٢٥

الواجب الفوري وغير الفوري................................................... ٢٦

تقسيم الوضع إلى السبب والشرط والمانع......................................... ٢٨

تقسيم السبب إلى معنوي ووقتي................................................. ٢٩

لابد في العلة من المناسبة للحكم المترتب عليها..................................... ٢٩

تقسيم السبب إلى قولي وفعلي................................................... ٣١

تقسيم السبب والمسبب باعتبار الزمان............................................ ٣١

اتحاد السبب والمسبب وتعددهما.................................................. ٣٣

تقسيم السبب الفعلي إلى أقسام.................................................. ٤٢

الوقت قد يفضل عن الفعل وقد لا يفضل......................................... ٤٣

عراء الوقت عن السببية......................................................... ٤٤

تعليق الحكم على سبب متوقع................................................... ٤٤

لو شك في سبب الحكم بنى على الأصل.......................................... ٤٥

قد يكون الشك سببا في حكم شرعي وقد لا يكون................................ ٤٧

تعريف السبب والشرط مشروحا................................................ ٤٩

أقسام الشرط.................................................................. ٥٠

اشتراط تقدم المعلق على الشرط.................................................. ٥١

التكاليف الشرعية بالنسبة إلى قبول الشرط أربعة.................................. ٥٣

تعريف المانع وتقسيمه إلى أقسام................................................. ٥٤

لو كان المانع مختصا بالحكم..................................................... ٥٦

٥٤٣

متعلقات الاحكام مقاصد ووسائل................................................ ٥٧

أقسام الوسائل بعدة تقسيمات................................................... ٥٨

أقسام اليقين وأقسام الاستصحاب................................................ ٦٣

مباحث حول اليقين............................................................ ٦٦

النية وأحكامها في العبادات والمعاملات............................................ ٦٩

شرح حديث « ما ترددت في شيء أنا فاعله ».................................... ٧١

إذا نوى بالعام الخاص لا يتخصص............................................... ٧٣

المشقة سبب اليسر ورخص الشارع.............................................. ٧٤

المشقة الموجبة للتخفيف......................................................... ٧٧

نفي الضرر وحاصل ما يراد منه.................................................. ٨١

قد يقع التخيير باعتبار تساوي الضرر............................................. ٨٣

حكم العادة................................................................... ٨٦

اعتبار التكرار في بعض العادات.................................................. ٨٨

الأدلة الشرعية لوقوع الاحكام وتصرف الحكام................................... ٨٩

يجوز تغيير الاحكام بتغيير العادات................................................ ٩٠

الفرق بين الكلي والكل والبحث فيهما........................................... ٩٠

الأصل في اللفظ الحمل على الحقيقة الواحدة....................................... ٩٣

لا يستعمل اللفظ الصريح في غير بابه الا بقرينة.................................... ٩٤

لا يحمل اللفظ الواحد على الحقيقة والمجاز......................................... ٩٧

الماهيات الجعلية لا يطلق على الفاسد............................................. ٩٨

تعارض الحقيقة المرجوحة والمجاز الراجح......................................... ١٠٠

المجاز لا يدخل في المنصوص.................................................... ١٠٣

٥٤٤

الصفة ترد للتخصيص وللتوضيح............................................... ١٠٤

أقسام المطلق والمقيد........................................................... ١٠٦

التأويل انما يكون في الظواهر دون النصوص..................................... ١٠٧

قد يثبت ضمنا مالا يثبت أصلا................................................ ١٠٩

ما يستفاد من دلائل الإشارة من الاحكام........................................ ١١٠

تعارض الإشارة والعبارة....................................................... ١١١

ثبوت الحكم على خلاف الدليل لدليل أقوى.................................... ١١١

ما وقع الاتفاق على أصل أجريت فروعه عليه................................... ١١٢

أنواع الحكم المعلق على اسم الجنس............................................. ١١٣

ضوابط الشرع في الأمور الخفية................................................ ١١٣

دوران الوصف بين الحسي والمعنوي............................................ ١١٤

توقف الحكم على اجتماع أجزاء العلة المركبة................................... ١١٤

المعارضة بنقيض المقصود واقعة في مواضع........................................ ١١٥

القدح في الدليل مع عدم وجود بيان عند الحاجة................................. ١١٧

الحاجة العامة تنزل منزلة الضرورة العامة......................................... ١١٩

تردد الفرع بين أصلين........................................................ ١٢٠

اختلاف الحكم عند تردد الشيء بين أصلين..................................... ١٢٢

وقوع العمل بالأصلين المتنافيين................................................. ١٣٠

التعليل بانتفاء المقتضي ووجود المانع............................................. ١٣١

شرع الاحتياط لاختلاف المصالح ودفع المفاسد.................................. ١٣١

قصر الحكم على مدلول اللفظ................................................. ١٣٣

الاحكام التابعة لمسميات الأصل تناط بحصول تمام المسمى......................... ١٣٤

٥٤٥

طريان الرافع للشيء هل هو مبطل له أو بيان لنهايته.............................. ١٣٥

جريان الاحكام قبل العلم...................................................... ١٣٦

تعريف الانشاء وأقسامه....................................................... ١٣٧

الاقرار في موضع يصلح للانشاء هل يكون انشاء................................. ١٣٩

دخول الشرط على السبب مانع لتنجيز حكمه................................... ١٤٠

أقسام المانع.................................................................. ١٤١

من أمثلة مالا يتم الواجب الا به................................................ ١٤٣

رفع الحكم عند الخطأ والجهل.................................................. ١٤٤

مواضع لا يسقط فيها الأكثر أثر التصرف....................................... ١٤٦

لا تكليف على الغافل......................................................... ١٤٧

متعلق الأمر والنهي........................................................... ١٤٧

النهي في العبادات مفسد وان كان بوصف خارج................................ ١٤٨

في العام والخاص.............................................................. ١٤٩

العام لا يستلزم الخاص المعين................................................... ١٥١

المطلق والمقيد وحكمهما....................................................... ١٥٥

أفعال النبي « ص » وأقواله حجة.............................................. ١٥٦

اعتبار قول المعصوم في حجية الاجماع........................................... ١٥٩

الشرع معلل بالمصالح وأنواعها................................................. ١٦٠

الاعتماد على القرائن وحكم عمد الصبي........................................ ١٦٢

النهي في غير العبادات قد يقتضي الفساد........................................ ١٦٣

معاني الألف واللام عند الفقهاء................................................ ١٦٤

الموالاة معتبرة في العقد ونحوه ومعناها............................................ ١٦٥

الاحكام اللازمة قد تكون موزعة............................................... ١٦٧

٥٤٦

القطب الثاني

( في العبادات وغيرها من أبواب الفقه )

معنى العبادة بقول مطلق....................................................... ١٦٨

النية وما يعتبر فيها وفروعها.................................................... ١٦٩

النية في الأشياء المحتملة الوجوب................................................ ١٩٥

وجوب التحرز من الرياء في العبادات........................................... ١٩٧

الواجب أفضل من الندب غالبا................................................. ١٩٩

قبول العبادة واجزاؤها غير متلازمين............................................ ٢٠١

الفضاء يطلق على معان خمسة.................................................. ٢٠٦

العبادات المشهورة ـ الطهارة.................................................. ٢٠٨

الاستجمار رخصة............................................................ ٢٠٨

إزالة النجاسة بالماء ملحقة بالرخص............................................. ٢٠٩

ما يحرم استعماله من النجاسة.................................................. ٢١٠

كل الأجسام على الطهارة الا ما استثني......................................... ٢١١

كل النجاسة مانعة من صحة الصلاة............................................ ٢١١

الحدث مانع من الصلاة المرتفع بالطهارة......................................... ٢١٢

بعض أحكام الحيض.......................................................... ٢١٣

مما يستثنى من الأصول الكلية من الفروع الجزئية.................................. ٢١٤

الصلاة أفضل الأعمال البدنية.................................................. ٢١٥

وجوب الصلاة عند دخول وقتها............................................... ٢١٧

يجب انحصار المبتدأ في خبره نكرة كان أو معرفة................................. ٢٢١

لا يتعلق الأمر والنهي وأمثالها الا بمستقبل........................................ ٢٢٢

٥٤٧

الأصل في الأسباب عدم تداخلها............................................... ٢٢٧

تعين فاتحة الكتاب في الصلوات الاختيارية....................................... ٢٢٨

وصف الفعل بالوجوب........................................................ ٢٢٩

قد غيا الشارع العبادات بغايات مخصوصة....................................... ٢٣١

دلالة دليل على حكم لم يكف الا بعدم معارض................................. ٢٣٢

تعارض الخاص والعام......................................................... ٢٣٣

الأسباب تؤثر في مسبباتها...................................................... ٢٣٣

يشترط في صحة الصلاة الموالاة................................................ ٢٣٤

النوافل ركعتان ركعتان الا الوتر............................................... ٢٣٥

قصر الصلاة في الكم والكيف................................................. ٢٣٥

ما يقضى من واجبات الصلاة بعد التسليم....................................... ٢٣٦

الضابط في الجماعة........................................................... ٢٣٧

وجوب تأخر المأموم عن الامام................................................. ٢٣٨

بعض شرائط امام الجماعة..................................................... ٢٣٨

وجوب قضاء الصلاة......................................................... ٢٣٩

يعتبر الترتيب في قضاء الصلاة................................................. ٢٤٠

فروع في قضاء الفوائت....................................................... ٢٤٣

ما يتعلق به الزكاة والشرائط في الحول.......................................... ٢٤٤

لا تجتمع زكاتان في عين واحدة................................................ ٢٤٥

وجوب الفطرة على المنفق..................................................... ٢٤٥

اعتبار الانفاق في المزكى لا وجوبه.............................................. ٢٤٦

معنى « الصوم لي وأنا أجزي به ».............................................. ٢٤٧

٥٤٨

معنى « من صام رمضان وأتبعه بست من شوال »................................ ٢٤٨

مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية.......................................... ٢٥١

تجاوز غير محرم الميقات........................................................ ٢٥٢

مكة المكرمة خير البقاع....................................................... ٢٥٣

التفاضل بين مكة والمدينة وغيرهما.............................................. ٢٥٩

اقرار بعض الكفار على كفرهم................................................ ٢٦١

السجود للصنم ومن يراد تعظيمه............................................... ٢٦٢

المعتقد في الكواكب أنها مدبرة................................................. ٢٦٣

وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر........................................ ٢٦٤

مراتب الانكار ثلاثة.......................................................... ٢٦٥

في التقية وتوابعها............................................................. ٢٦٨

محدثات الأمور بعد عهد النبي « ص ».......................................... ٢٧١

تعظيم المؤمن بما جرت به العادة................................................ ٢٧٢

الكبر معصية................................................................. ٢٧٥

حرمة الغيبة بنص الكتاب والسنة............................................... ٢٧٨

وجوب صلة الرحم........................................................... ٢٨٢

أشياء يجب انفراد الأبوين فيها................................................. ٢٨٦

ما ورد في تعظيم الام......................................................... ٢٨٩

هل للأبوين المنع من سفر طلب العلم........................................... ٢٩٢

الوجوه في ازدحام الحقوق..................................................... ٢٩٦

تقسيم الحقوق إلى أقسام...................................................... ٣٠١

الجبر والزجر والتحمل والبدل.................................................. ٣٠٣

٥٤٩

البناء على فعل الغير في العبادات................................................ ٣٠٥

الأصل عدم تحمل الانسان عن الغير بدون اذنه................................... ٣٠٦

للبدل والمبدل أحوال أربعة..................................................... ٣٠٧

اجتماع أمرين أخص وأعم ، ضابط النذر....................................... ٣٠٨

ضابط متعلق اليمين ، ومعنى اليمين............................................. ٣١٢

تقسيم اليمين إلى أقسام....................................................... ٣١٣

الحلف بالله أو بأسمائه الخاصة به................................................ ٣١٤

أسماء الله وصفاته ترجع إلى الذات.............................................. ٣٢٣

كل يمين خولف مقتضاها فلا حنث فيها........................................ ٣٢٦

معنى الملك في التملكات....................................................... ٣٣٧

أقسام الملك.................................................................. ٣٣٨

قد يقوم السبب الفعلي غير المنصوب مقام المنصوب............................... ٣٣٩

الغالب في التملكات تراضي اثنين.............................................. ٣٤٠

لا يجوز الجمع بين العوض والمعوض............................................. ٣٤١

الأجرة على القضاء والاذان والإقامة............................................ ٣٤٤

ما يدخل في ملك الانسان قهرا................................................. ٣٤٥

لا يجوز تعليق انعقاد العقود على شرط.......................................... ٣٤٦

كل عقد تقاعد عن نفوذه في النقل والانتقال باطل................................ ٣٤٧

الشرط خلاف ما يقتضيه العقد مبطل له........................................ ٣٤٨

كل شرط تقدم العقد أو تأخر عنه فلا أثر له.................................... ٣٤٩

كل عقد على عوضين لابد من القبض فيه....................................... ٣٥٠

الأصل الحلول في العقود....................................................... ٣٥١

٥٥٠

الأصل في العقود اللزوم الا في مواضع........................................... ٣٥١

الجمع بين عقدين مختلفين حكما................................................ ٣٥٣

وقت الحكم عند الانتقال أو الانكشاف......................................... ٣٥٤

ما يترتب على الفاسد من العبادات والمعاملات................................... ٣٥٧

لحوق الأحكام الخمسة بعقد البيع.............................................. ٣٥٨

شرط كون المبيع معلوم العين والقدر والصفة.................................... ٣٥٩

يشترط كون المبيع مما يتمول................................................... ٣٦٠

كلما جاز بيعه جاز هبته الا مواضع............................................. ٣٦١

معنى الغرر لغة واصطلاحا..................................................... ٣٦١

النهي عن الغرر مختص بالمعاوضات المحضة....................................... ٣٦٣

الاستثناء المجهول باطل......................................................... ٣٦٤

ثبوت خيار المجلس لكل عقد بيع............................................... ٣٦٥

تقسيم الخيار بحسب الفور والتراخي............................................ ٣٦٦

كل خيار في عقد فإنه يزلزله................................................... ٣٦٧

أقسام المصالح................................................................ ٣٦٨

تحريم بيع ما يكال أو يوزن قبل القبض.......................................... ٣٦٩

تصرف المشتري فيما اشتراه قبل قبضه.......................................... ٣٧١

القرض هل هو عقد أو بيع.................................................... ٣٧٣

تقسيم الاجل والتأجيل في الدين................................................ ٣٧٤

التوقيت بالألفاظ المشتركة ولا قرينة............................................ ٣٧٦

كل ما يصح بيعه يصح رهنه والضمان في الرهن................................. ٣٧٦

أنواع الحجر وأسبابها......................................................... ٣٧٧

٥٥١

الحجر على الصبي والسفيه لا يؤثر في الأسباب الفعلية............................ ٣٧٨

وجوب مراعاة المصلحة على الولي.............................................. ٣٧٨

معنى الذمة................................................................... ٣٧٩

مورد الإجارة العين لاستيفاء المنفعة............................................. ٣٨٠

الطارىء في مدة الإجارة من الموالي.............................................. ٣٨٢

ما جازت الإجارة عليه تجوز الجعالة عليه........................................ ٣٨٣

الأمانة والضمان فيها.......................................................... ٣٨٤

الوديعة وهل هي عقد أو ايقاع................................................. ٣٨٥

الوكالة والضابط فيها......................................................... ٣٨٦

كل من صح منه المباشرة صح التوكيل.......................................... ٣٨٧

التبرع بالوكالة............................................................... ٣٩٠

الوصية والوصية بالتدبير....................................................... ٣٩١

منافع الأموال تضمن بالفوات والتفويت......................................... ٣٩٢

المعتبر في الضمان بيوم التلف مطلقا............................................. ٣٩٣

الضمان قد يكون بالقوة وقد يكون بالفعل...................................... ٣٩٤

الاذن العام لا ينافي المنع الخاص................................................. ٣٩٥

من قدر على انشاء شيء قدر على الاقرار به.................................... ٣٩٦

كل اقرار يعمل فيه بالمتيقن ويطرح المشكوك..................................... ٣٩٦

الاقرار بعد الانكار والاستثناء المستغرق......................................... ٣٩٧

الاستثناء من النفي اثبات...................................................... ٣٩٨

المطالبة بتفسير المبهم على الفور................................................ ٣٩٩

أنواع التعلقات بالأعيان....................................................... ٣٩٩

٥٥٢

التحقيق في المقدرات الشرعية.................................................. ٤٠٠

ترتب أحكام على أسباب يمكن اعتبارها في الحال والمآل.......................... ٤٠٠

نبذ من أحكام النية........................................................... ٤٠٤

تقسيم النكاح بحسب الناكح إلى الأحكام الخمسة................................ ٤٠٩

ما يحرم على الرجال من النساء................................................. ٤١١

الحكمة في إباحة الأربع دون ما زاد في الدائم.................................... ٤١٢

ما يحرم النظر اليه يحرم مسه................................................... ٤١٣

أنواع ولاية النكاح........................................................... ٤١٣

لا يملك اجبار الغير الا في مواضع............................................... ٤١٤

أمور يحرم معها وطئ الزوجة مع بقاء الزوجية.................................... ٤١٤

النكاح قد يكون سببا في أشياء كثيرة........................................... ٤١٥

نقض الطهارة مع غيبوبة الحشفة في الفرج....................................... ٤١٨

أحكام تترتب على البكارة والثيبوبة............................................ ٤٢١

الشبهة وأنواع الشبه.......................................................... ٤٢٢

موارد انتصاف المهر.......................................................... ٤٢٤

وجوب المهر مع الدخول...................................................... ٤٢٥

ما يمكن فيه عراء الوطىء المباح عن المهر........................................ ٤٢٨

موارد سقوط المهر............................................................ ٤٢٩

لا يجب بالوطىء الواحد إلا مهر واحد.......................................... ٤٣٠

من بيده عقدة النكاح......................................................... ٤٣١

مواضع لا يسمع فيها دعوى عنة الزوج......................................... ٤٣٣

الام أولى بالحضانة الا في مواضع............................................... ٤٣٣

٥٥٣

نفقة الزوجة غير مقدرة بتقدير خاص........................................... ٤٣٤

أسباب الفرقة في النكاح....................................................... ٤٣٥

الطلاق وصيغه............................................................... ٤٣٦

الطلاق في الأحكام الخمسة.................................................... ٤٣٧

انقسام الطلاق إلى بائن ورجعي................................................ ٤٣٨

ما يشترط في العدة من العلم وغيره............................................. ٤٣٩

كيفية الظهار وبعض أحكامه.................................................. ٤٤١

تقسيم الأسباب إلى فعلية وقلبية................................................ ٤٤١

فروع في الظهار.............................................................. ٤٤٢

تعليق العتق المنذور أو الظهار على العين......................................... ٤٤٤

ما يورث من الميت............................................................ ٤٤٥

أسباب الإرث ثلاثة........................................................... ٤٤٦

شرائط الإرث وموانعه........................................................ ٤٤٧

موضعان يتصور فيهما دور الولاء.............................................. ٤٤٨

الجوانب التي يرثون ومسائل فيه................................................ ٤٤٩

مواضع الحجب............................................................... ٤٥٠

ضابط القرب والبعد في الوارثين................................................ ٤٥١

مراتب الإرث بالنسب........................................................ ٤٥٣

ابطال التعصيب.............................................................. ٤٥٤

ابطال العول.................................................................. ٤٥٦

شرح جملة « صار ثمنها تسعا »................................................ ٤٥٧

تقسيم الوارث إلى ذي فرض وقرابة............................................ ٤٥٨

٥٥٤

اجتماع القرابات والرد في الإرث.............................................. ٤٥٩

اجتماع عدة أنساب وأسباب في الوارث........................................ ٤٦٠

موانع الإرث................................................................. ٤٦١

الحجب عن بعض الميراث...................................................... ٤٦٢

الفروض المسماة في القرآن الكريم.............................................. ٤٦٣

المناسخة وقسمة التركات..................................................... ٤٦٦

فوائد في الحدود.............................................................. ٤٧٠

ما يغير العقل من المتناولات.................................................... ٤٧٠

الفرق بين الحد والتعزيرات.................................................... ٤٧٢

تقسيم القتل بحسب الأحكام الخمسة........................................... ٤٧٤

تقسيم القتل باعتبار سببه...................................................... ٤٧٥

ضابط العمد وقسيميه......................................................... ٤٧٥

القصاص وما يعتبر فيه........................................................ ٤٧٧

فروع في العفو عن القصاص................................................... ٤٧٨

العفو عن الدية............................................................... ٤٨١

كل من لم يباشر القتل لم يقتص منه............................................ ٤٨٢

ما يعتبر في القود.............................................................. ٤٨٣

العاقلة وما تتحمل من الدية.................................................... ٤٨٤

كل جناية لا مقدر لها ففيها الأرش............................................. ٤٨٥

إذا لم يعثر المجتهد على وجه مرجح............................................. ٤٨٦

القادر على اليقين لا يعمل بالظن............................................... ٤٨٧

هل يتكرر الاجتهاد بتكرر الواقعة.............................................. ٤٨٧

٥٥٥

اختلاف المجتهدين فيما يرجع الحس............................................. ٤٨٨

التقليد في العقليات وتعارض الامارتين........................................... ٤٨٩

الفرق بين الفتوى والحكم..................................................... ٤٩٠

ضبط ما يحتاج اليه الحاكم..................................................... ٤٩١

يجوز عزل الحاكم في مواضع................................................... ٤٩٢

يجوز للآحاد تولية آحاد التصرفات الحكمية..................................... ٤٩٣

يجوز المقاصة مع قطع المدعي بالاستحقاق........................................ ٤٩٤

الفرق بين الثبوت والحكم..................................................... ٤٩٤

الاستفاضة طريق إلى ثبوت أحكام.............................................. ٤٩٥

اليد تقبل الشدة والضعف..................................................... ٤٩٦

لا يكلف المدعي بينة في مواضع................................................ ٤٩٧

مواضع لا يجب فيها الحضور عند الحاكم........................................ ٤٩٨

ضابط الحبس توقف استخراج الحق عليه........................................ ٤٩٩

ادعاء الحق على الغير.......................................................... ٥٠٠

لا نظر في الدعاوي إلى حال المدعي والمنكر...................................... ٥٠١

تحقيق معنى المدعي والمنكر..................................................... ٥٠٣

تقسيم الدعوى إلى أقسام...................................................... ٥٠٤

كلما كان المدعى به حقا فلا ريب في سماعه..................................... ٥٠٥

لا يحكم بالنكول على الأقوى.................................................. ٥٠٦

البينة حجة شرعية............................................................ ٥٠٨

اليمين على النفي والاثبات.................................................... ٥١٠

ليس بين شرعية الاحلاف وبين قبول الاقرار تلازم............................... ٥١١

٥٥٦

الحلف دائما على القطع....................................................... ٥١١

كلما جازت الشهادة به جاز الحلف عليه........................................ ٥١٣

لا يجوز الحلف لاثبات مال الغير................................................ ٥١٤

هل اليمين كالاقرار أو كالبينة................................................. ٥١٥

اليمين لنفي شيء لا يكون لاثبات غيره......................................... ٥١٧

ما يشترك فيه الشهادة والرواية ويفترقان فيه..................................... ٥١٩

يعتبر في الشهادة العلم......................................................... ٥٢٣

لا تسمع شهادة الكافر الا في الوصية........................................... ٥٢٤

تعديد الكبائر من الذنوب..................................................... ٥٢٧

الاصرار على الصغائر من الذنوب.............................................. ٥٢٩

التوبة بشروطها تزيل الكبائر والصغائر.......................................... ٥٣٠

قبول قول المسلم عن الاخبار بأفعاله............................................ ٥٣٠

ما يذكره الشاهد من الأسباب................................................. ٥٣٢

في شيء من توابع القضاء...................................................... ٥٣٣

بحث حول القرعة............................................................ ٥٣٤

القسمة ومعناها الشرعي...................................................... ٥٣٧

٥٥٧

مصادر التحقيق

القرآن الكريم.

الاختصاص ، للشيخ الفقيه المتكلم ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان طهران مكتبة الصدوق ١٣٧٩.

اخترى كبير ، باللغة التركية. استانبول.

الاربعين ، للشيخ العارف الفقيه بهاء الملة والدين محمد بن الحسين العاملي. مخطوط.

الارشاد ، للشيخ الفقيه المتكلم ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان. بيروت ١٣٩٩.

اسد الغابة في معرفة الصحابة ، للعلامة الرجالي عز الدين ابي الحسن علي ابن محمد بن عبد الكريم الجزري. طهران ١٣٤٢.

الاشعثيات ـ الجعفريات ، للشيخ ابي علي محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي طهران ١٣٦٩.

٥٥٨

اعلام الورى ، للعلامة أمين الاسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي. النجف الاشرف ١٣٩٠.

اقرب الموارد في اللغة ، للعلامة سعيد الخوري الشرتونى اللبناني. طهران ١٣٤٢.

الاكمال : كمال الدين.

الامالي ، لشيخ الطائفة المحقة الفقيه المحدث الحسن بن محمد الطوسي. طهران ١٣٠٠.

بحار الانوار ، للعلامة محيي الشريعة المحقة الشيخ محمد باقر بن محمد تقي المجلسي. طهران الطبعة الجديدة والكمبانية.

التفسير للبيضاوي ، العلامة المفسر ناصر الدين عبد الله بن عمر القاضي. طهران ١٣٨٢.

التفسير الكبير ، فخر الدين الرازي مصر.

تمهيد القواعد ، للعلامة الفقيه الشهيد الثاني. مخطوط.

التهذيب ، للشيخ الفقيه المحدث محمد بن الحسن الطوسي. النجف الاشرف ١٣٧٧.

الجامع الصغير ، للعلامة السيوطي. مصر مصطفى البابى ١٣٧٣.

الجعفريات : الاشعشيات.

الخصال ، للشيخ المحدث الفقيه محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي. طهران ١٣٧٦.

دائرة المعارف ، للعلامة محمد فريد وجدي. مصر ١٣٥٦.

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه ، للمولى العلامة الثقة الفقيه

٥٥٩

المحدث محمد تقي بن مقصود علي المجلسي الاول. قم ١٣٩٣.

سفينة البحار ، للمولى المحدث الشيخ عباس القمي. النجف الاشرف ١٣٥٥.

شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام ، للشيخ الفقيه المحقق نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى المحقق الحلي. تبريز ١٢٨٤.

شرح أصول الكافي ، للعلامة الفقيه المتكلم المولى محمد صالح المازندراني. طهران ١٣٨٢.

شرح نهج البلاغة ، للعلامة المؤرخ الكلامي عز الدين عبد الحميد بن هبة الله المدائني. مصر ١٣٧٨.

صحيح البخاري ، للمولى العلامة المحدث محمد بن اسماعيل البخاري. مخطوط.

علل الشرائع ، للشيخ الفقيه المحدث الصدوق ابن بابويه القمي. النجف الاشرف ١٣٨٥.

عيون أخبار الرضا ، للشيخ الاقدم المحدث الفقيه الصدوق ابن بابويه القمي. طهران ١٣٧٧.

الفهرست ، للعلامة الخبير أبي الفرج محمد بن اسحاق ابن المديم. طهران ١٣٩١.

القاموس المحيط في اللغة ، للفيروز آبادي.

قرب الاسناد ، للشيخ المحدث العلامة أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري القمي. طهران.

قضاء حقوق المؤمنين ، للمولى الشيخ أبي عبد الله الحسين بن طاهر بن

٥٦٠