الصفحه ٢٥١ : نصّه : أنّ التكليف بالاجتناب عن الطبيعة المنهي عنها وإن كان
__________________
(١) كفاية الأُصول
الصفحه ٢٥٥ : تعلّق النذر بها ، وذلك نظير
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ٤٠٣.
الصفحه ٢٥٨ : الخامس من هذا الكتاب ، الصفحة : ٤٩ وما بعدها.
(٣) فوائد الأُصول ٣
: ٤٠٧.
الصفحه ٢٥٩ : قصد الأمر القطعي
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ٤٠٥ ـ ٤٠٦.
الصفحه ٢٦١ : المستحبّات ، ومنطوق آية النبأ
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ٤١٣.
الصفحه ٢٦٥ : آخر لا يتنافى مع
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ٤١٥ ـ ٤١٦.
(٢) وسائل الشيعة ١
: ٨٢
الصفحه ٢٦٩ :
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ٤٢٠.
الصفحه ٢٧٥ : ـ ٢٦٩ وفوائد الأُصول ١ ـ ٢ : ٢٣٢ ـ ٢٣٤ ].
الصفحه ٢٨١ : وجوبها.
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ٤٣٠.
(٢) أجود التقريرات
٣ : ٣٧٤ ـ ٣٧٥.
الصفحه ٢٩٢ :
__________________
(١) أجود التقريرات
٣ : ٣٧٤ ـ ٣٧٥.
(٢) فوائد الأُصول ٣
: ٤٣٥ ـ ٤٣٦.
الصفحه ٢٩٣ : .
__________________
(١) فوائد الأُصول ٣
: ٤٢٨.
(٢) أجود التقريرات
٣ : ٣٧٤.
الصفحه ٢٩٤ :
__________________
(١) أجود التقريرات
١ : ٢٦٥ وما بعدها ، فوائد الأُصول ١ ـ ٢ : ٢٣٥.
(٢) منية الطالب ٢ :
٣٨١ وما بعدها
الصفحه ٣٠٤ : مبنية على كون المنجّز في العلم الاجمالي هو تعارض الأُصول ، وحينئذ
نقول إنّ البراءة لا تجري في الجمع بين
الصفحه ٣٠٥ : القول بأنّ المنجّز هو تعارض الأُصول ، فيقال بالبراءة من
حرمة تزويج هند ، لكنّها لا تنفع في مسألة الخاص
الصفحه ٣٠٧ : ، وهو إمّا
__________________
(١) مقالات الأُصول
٢ : ٢٦٥ ـ ٢٦٦.
(٢) في ذي الحجّة
سنة ١٣٤٠ [ منه