الصفحه ٢٣٥ : عبد ربّه الأندلسي ... حيث قال :
__________________
(١) الاصابة في
معرفة الصحابة ٧ / ٤٧٩ رقم ١٠٢٨٢.
الصفحه ٣٢٢ : ...
__________________
(١) كشف الغمة فية
معرفة الأئمة ١ / ٣٤٣.
الصفحه ٣٨٢ : .
__________________
(١) الإصابة في
معرفة الصحابة ٥ / ٧٨٠.
الصفحه ٣٨٥ : السمعاني : «
كان إماماً فقيهاً حافظاً ، جمع بين معرفة الحديث
__________________
(١) معجم البلدان
الصفحه ٣٨٦ : إسماعيل بن البيهقي قال أبي ك حين ابتدأت بتصنيف هذا الكتاب ـ يعني كتاب
المعرفة من السنن والآثار ـ وفرغت من
الصفحه ٣٨٩ : رسول الله : الإيمان إقرار باللسان ومعرفة بالقلب وعمل بالأركان.
حدّثني علي بن
محمّد بن نصر قال : سمعت
الصفحه ٤٠٣ : مأموناً حسن الخط » (١).
وقال الذهبي : «
الشيخ الحافظ المجود ، محدّث العراق ... تقدّم في معرفة الرجال
الصفحه ٤١٤ : . عنه : اليقين في إمامة أمير المؤمنين لابن طاوس.
(٢) مناقب علي بن
طالب. عنه : كشف الغمة في معرفة
الصفحه ٦٧ :
التحسين والتقبيح : اختلف الناس هل للأفعال في نفس الأمر ، حقائق متقرّرة في نفسها
هي أهل لأن تراعي وتؤثّر
الصفحه ٣٥٧ : يدل على صدقه في نفس الأمر مطلقاً. وثالثها :
يدل إنْ تلقّوه أي المجمعون بالقبول ، بأنْ صرّحوا بالإستناد
الصفحه ١٨ : والتحقير آكد وأشد ...
الخامس :
وأخيراً ، فإنّا
قد وجدنا ( الدّهلوي ) نفسه ينص على أنّ « انقطاع الخلافة
الصفحه ٥٥ : للفعل في نفسه حسناً وقبحاً ذاتيين أو لصفةٍ فيه ، قد يستقل بدركها
فيعلم حكم الله تعالى باعتبارهما فيه
الصفحه ٩٤ : الجاحظ؟ وكيف يظهر مما ذكره « الجواب عما
ذكروه رابعاً »؟
لقد أوقع الرازي
نفسه في ورطةٍ لم يتخلّص منها
الصفحه ١٣٢ : المخالفين من يحمل نفسه على دفع خلافة هارون لموسى عليهماالسلام في حياته ،
وإنكار كونه منزلة تنفصل عن نبوّته
الصفحه ١٨٤ : الظنون بقوله : « خميس في
أحوال النفس النفيس في السير ، للقاضي حسين بن محمّد الدياربكري المالكي نزيل مكة