قوله :
وحمل التشبيه الواقع في كلام الرسول صلّى الله عليه وسلّم على التشبيه الناقص ، خروج كامل عن الديانة. والعياذ بالله.
أقول :
قد عرفت ـ حسب كلمات أئمة الحديث وغيرهم من أهل السنّة ـ دلالة حديث المنزلة على الإتصال والقرب ...
وعرفت ـ حسب كلمات أئمة اللغة ـ أن « المنزلة » بمعنى « المرتبة » وهي الأمر الثابت.
فلا يكون « نفي الخلافة » داخلاً في مدلول « المنزلة » أبداً.
فالتشبيه تام ، ولا مدخل للنقصان فيه ...
بل حمله على نفي الخلافة حمل للتشبيه على الأمر الناقص ، ومخالف لكلمات أئمة الحديث وتصريحات أئمة اللغة ... وذلك خروج كامل عن الديانة. والعياذ بالله.
أضف إلى ذلك كلّه :
إنه إذا كان أمير المؤمنين قد شبّه في الحديث بهارون وأنه يجل حمل التشبيه على المشابهة التّامة ، وأن حمله على المتشابهة الناقصة خروج عن الدين المبين ... فلا ريب في ثبوت العصمة لأمير المؤمنين عليهالسلام ، لكون هارون عليهالسلام معصوماً ، ونفي العصمة عن الأمير حمل للتشبيه على المشابهة الناقصة ، وهو خروج عن الدين.
وأيضاً :