حدّثني إبراهيم بن سعيد الجوهري وصي المأمون ، حدّثني أمير المؤمنين ... » (١).
الكلام على سند هذا الحديث
وهذا الحديث بسند ابن عساكر لا بأس به :
فأمّا « ابن البنّا » فهو : أبو غالب أحمد بن أبي علي الحسن بن أحمد البغدادي الحنبلي ، المتوفى سنة ٥٢٧.
ترجم له الذهبي قال : « الشيخ الصالح الثقة ... حدّث عنه : السلفي وابن عساكر وأبو موسى المديني ... وخلق. وكان من بقايا الثقات. مات في صفر وقيل مات في ربيع الأوّل ، سنة ٥٢٧ » (٢).
وأمّا « ابن الآبنوسي » فهو : أبو الحسن محمّد بن أحمد بن محمآد البغدادي ، المتوفّى سنة ٤٥٧.
قال الخطيب : « كتبت عنه وكان سماعة صحيحاً » (٣).
وقال الذهبي حيث عنونه : « الشيخ الثقة ... » (٤).
وأمّا « عبدالله بن محمّد بن سعيد » فقد ترجم له الخطيب في تاريخه ، فقال : « سكن بغداد وحدّث بها عن أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وعبدالله بن أدران الشيرازي ، وخلق كثير من الغرباء. حدّثنا عنه : أحمد بن محمّد العتيقي ، والقاضيان أبو عبدالله الصيمري ، وأبو القاسم التنوخي ، وأبو الفتح محمّد بن الحسين العطار قطيط ، وأبو منصور
__________________
(١) مناقب على بن أبى طالب : ١٩.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٩ / ٦٠٥.
(٣) تاريخ بغداد ١ / ٣٥٦.
(٤) سير أعلام النبلاء ١٨ / ٨٥.
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٨ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F473_nofahat-alazhar-18%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
