الصفحه ٩٩ : قلت إنّ ما
يقدَّر لا يصح وصفه بأنه منزلة؟ فما نراك ذكرت إلاّما يجري مجرى الدعوى! وما أنكرت
من أنْ يوصف
الصفحه ٤٦ : الله على
عباده أجناس مختلفة ، منها إيجاده من العدم ، وتكرمته بالعقل والحواس الباطنة ،
ومنها الأعضا
الصفحه ٦٧ :
وهذا منه تعطيل
لمعنى الطلب ، فيتعطّل جميع التكاليف ، ولم أر غيره اجترأ على ذلك ، وهو من
المخلصين
الصفحه ٢٦٨ : ) ـ :
« وكهارون غدا في شأنه
منه إلاّ أنّه
ليس نبيّا
البيت واضح
الألفاظ ، والإشارة إلى حديث
الصفحه ٣٢٤ : ابن عباس قال قال رسول الله ـ صلّى الله
عليه وسلّم ـ لُام سلمة : هذا علي بن أبي طالب لحمه [ من ] لحمي
الصفحه ٣٣٩ : من امتي ما قالت النصارى في عيسى بن مريم ،
لقلت فيك مقالاً لا تمرّ بملأ من المسلمين إلاّ أخذوا التراب
الصفحه ٥٧ :
التصديق والعلم
بالرسول ، ولذلك قال الله تعالى ( إِنَّكَ لا تَهْدِي
مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللهَ
الصفحه ١٠١ :
والقيام بالأمر المنصوص إليه غير حال استحقاقه ، ولو أنّ غير الموصى أو المستخلف
قال : فلان مني بمنزلة فلان
الصفحه ١٥١ :
وتخفّفاً منه ،
فخرج عليهالسلام حتى لحق به فأخبره بما قالوا ، فقال : كذبوا ... فهل يعقل أنْ يخبره
الصفحه ٣٤٠ :
من امتي » (١).
رواية الخطيب الخوارزمي
وقال الموفق بن
أحمد المكي : « أخبرني سيد الحفاظ [ أبو
الصفحه ٣٨٦ : المشهور ، وأحد زمانه وفرد أقرانه في الفنون ، وهو
أوّل من جمع نصوص الإمام الشافعي ، وكان قانعاً من الدنيا
الصفحه ٧٩ :
حال الحياة ، فكان
التنزيل بمنزلة هارون من موسى ، ومنزلة هارون من موسى في الإستخلاف لم تتحقّق
الصفحه ٢٢٣ :
وتنادى الناس من
كل جانب : أصبت يا أمير المؤمنين ، أصاب الله بك الرشاد والسداد.
فقام عمار وقال
الصفحه ٣٢٦ :
الباب ولا داخل
الدار حتى يغيب عنه الوطء.
فقامت ام سلمة ـ وهي
لا تدري من بالباب ، غير أنها قد
الصفحه ٩١ :
من فضائح الجاحظ
فالعجب من الرازي
كيف يقدح في هذا الإجماع المحقَّق المعتَرف به من أعلامهم بكلامٍ