جبار، والعجماء جبار.
و العجماء بهیمة الأنعام والجبار من الهدر الذی لا یغرم (١).
و فی الکافی والتهذیب : عن السکونی، عن أبی عبد الله عليهالسلام، قال: قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : البئر جبار ، والعجماء جبار، والمعدن جبار (۲).
و فی معانی الأخبار: قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : العجماء جبار والبئر جبار،
والمعدن جبار وفی الرکاز الخمس.
والجبار: الذی لا دیة فیه ولا قود (۳).
و فی الکافی والتهذیب : عن محمد بن عبدالله بن هلال، عن عقبة بن خالد، عن أبی عبدالله عليهالسلام، قال: «قضى رسول الله صلىاللهعليهوآله أن ثمر النخل للذی أبرها (٤) ، إلا أن یشترط المبتاع» (٥).
و فی الفقیه : عن أبی عبد الله عليهالسلام، عن أبیه: «من باع عبداً وله مال فالمال
للبائع، إلا أن یشترط المبتاع ، أمر رسول الله صلىاللهعليهوآله بذلک » (٦).
و فی کثیر من الروایات عن أبی عبد الله عليهالسلام: «انّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال الولد للفراش، وللعاهر الحجر » (۷).
و عن أبی عبد الله عليهالسلام قال: قضى رسول الله صلىاللهعليهوآله فی جنین الهلالیة، حیث رمیت بالحجر فألقت ما فی بطنها میّتاً فإنّ علیه غرة، عبد أو أمة» (۸).
وعنه عليهالسلام قال: جاءت امرأة فاستعدت على أعرابی قد أفزعها فألقت جنیناً، فقال الأعرابی : لم یهل ولم یصح ومثله یطل ، فقال النبی صلىاللهعليهوآله :
____________________
(١) الفقیه ٤ : ۱۱٥ حدیث ۳۹۳.
(۲) الکافی ٧: ۳۷۷ حدیث ۲۰ ، التهذیب ٢٢٥:١٠ حدیث ٠٨٨٤
(۳) معانی الأخبار: ۳۰۳.
(٤) تأبیر النخل : تلقیحه، یقال: نخلة مؤثرة ومأبورة. «الصحاح ٥٧٤:٢ ــ أبر » .
(٥) الکافی ٥ : ۱۷۸ حدیث ،۱۷ ، التهذیب ۸۷:۷ حدیث ۳۷۱.
(٦) الفقیه ١٣٨:٣ حدیث ٦٠٤ .
(٧) التهذیب ٣٤٣:٩ و ٣٤٤ و ٣٤٦ الأحادیث ١٢٣٢ و ١٢٣٥ و ١٢٣٦ و ١٢٤٢، الإستبصار ١٨٣:٤ حدیث ٦٨٧ و ٦٨٨ و ١٨٥ حدیث ٦٩٣ . الکافی ١٦٣:٧ حدیث ١و٣، وغیرها کثیر.
(۸) التهذیب ٢٨٦:١٠ حدیث ۱۱۰۹ ، الاستبصار ٤ : ٣٠٠ حدیث ١١٢٦ ، الکافی ٣٤٤:٧ حدیث ٧ .