الفصل الرابع
إنّ الروایة الناهیة عن منع فضل الماء، من الروایات المشهورة التی رواها الفریقان، فی کتب الحدیث والفقه، وتکلّموافیها ، وفی معناها، والفروع المستنبطة منها .
فمن طرقنا :
ما فی الکافی عن محمد بن یحیى (۱) عن محمد بن الحسین (۲) عن محمد بن عبدالله ابن هلال (۳) عن عقبة بن خالد (٤) عن أبی عبدالله عليهالسلام ، قال: «قضی رسول الله صلىاللهعليهوآله بین أهل المدینة فی مشارب النخل، أنه لا یمنع نقع البئر، وقضى بین أهل البادیة أنه لا یمنع فضل ماء لیمنع فضل کلا» (٥).
____________________
(۱) محمد بن یحیى ، أبو جعفر العطار الأشعری القمی، شیخ أصحابنا فی زمانه، عین، له کتب، وثقه کل من ترجم له، روى عنه جمع منهم : محمد بن الحسین بن أبی الخطاب ومحمد بن موسى المتوکل ومحمد بن علی من جیبویه وغیرهم ، وهو من مشایخ الکلینی صاحب الکافی.
«تنقیح المقال ،۱۹۹:۳ ، رجال النجاشی : ٢٥٠ ، مجمع الرجال ۲۳۷:٧، جامع الرواة ۹۷:۲».
(۲) محمد بن الحسین بن أبی الخطاب أبو جعفر الزیات الهمدانی، من أصحاب الائمة الجواد والهادی والعسکری عليهمالسلام کوفی ،ثقة، له کتب منها کتاب اللؤلؤة والتوحید وغیرهما، روى عنه جمع منهم : ابن یحیى العطار و محمد بن علی بن محبوب وغیرهم، مات سنة ٢٦٢.
«تنقیح المقال ١٠٦:٣، رجال الشیخ : ٤٠٧ و ٤٢٣ و ٤٣٥ ، الفهرست : ١٤٠، رجال النجاشی : ٢٣٦ ».
(۳) محمد بن عبدالله بن هلال، لم یترجم بأکثر من وقوعه فی طریق النجاشی عند روایته کتاب محمد بن عبدالله الهاشمی، روى عن جمع منهم عقبة بن خالد ومحمد بن الحسین بن أبی الخطاب والحسن بن علی ومحمد ابن أحمد بن یحیى وغیرهم.
«تنقیح المقال ١٤٧:٣ ، رجال النجاشی : ٢٥٣ ، جامع الرواة ٢ : ١٤٥ ».
(٤) عقبة بن خالد الأسدی الکوفی ، عده الشیخ من أصحاب الامام الصادق عليهالسلام وذکر فی الفهرست أنّ له کتاباً وهکذا النجاشی، روى عن الإمام الصادق عليهالسلام، وروى عنه ابنه علی، ومحمد بن عبدالله بن هلال وغالب بن عثمان.
«رجال الشیخ: :: ٢٦١ الفهرست: ۱۱۸ ، رجال النجاشی : ۲۱۲ ، تنقیح المقال ٢٥٤:٢، جامع الرواة ١ : ٥٣٩ » .
(٥) الکافی ٢٩٣:٥ حدیث ٦ .