Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
قائمة الکتاب
(
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
)
٤٩
(
فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ
)
٣٧
(
فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
)
٣٧
(
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ
)
٦٠
(
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ
)
٦٠
إذهب فاقلعها وارم بها
١٥
أسکت سجاعة علیک غرة
٣٢
الأعلى یشرب قبل الأسفل
٣٠
إنک رجل سجاعة
٣٢
إنک رجل مضار
١٥
البئر جبار 31،
٢٨
ثلاثة لا یکلمهم الله یوم القیامة
٢٢
ثمر النخل لمن أبرها
٢٩
حده سبعة أذرع
٣٢
رفع عن أمتی تسعة
٤٠
الشفعة بین الشرکاء فی الأرضین
٣٢
العجماء جرحها جبار
٢٨
علیه غرة
٣١
فی دیة الکبرى المغلظة ثلاثین ابنة لبون
٣٠
فی الرکاز الخمس
٢٩
قضی رسول الله بین أهل المدینة
٣٠
قضى رسول الله بین أهل البادیة 32،
٣٠
قضى فی الجنین المقتول غرة
٢٩
قضى لحمل بن مالک الهذلی
٢٩
کانت ناقة رسول الله (
صلىاللهعليهوآله
) القصوى
٦١
لا إخصاء فی الإسلام ولا بنیان کنیسة
٣٨
لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا
٢٢
لا جلب ولا جنب ولا إعتراض
٣٧
لا جلب ولا جنب ولا شغار فی الإسلام
٣٧
لاحمى إلا ما حمى الله ورسوله
٣٨
لإحمى فی فی الأراک
٣٨
الاحمى فی الإسلام ولا مناجشة
٣٨
لاسبق إلا فی خف أو حافر
٣٨
لا سهوفی سهو
٤٠
لا صرورة فی الإسلام
٣٨
لا صلاة لجار المسجد إلا فی المسجد
٤١
لاصمات یوم إلى اللیل
٣٨
لاضرر ولا ضرار
١٠
لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق
٣٩
لاغش بین المسلمین
٣٩
لا هجر بین المسلمین فوق ثلاثة أیام
٣٩
لا یمنع فضل ماء لیمنع فضل الکلأ 30،
٣٢
لا یمنع نقع بئر
٣٠
لکل نخلة من أولئک مبلغ جریدتها
٣٠
للجدتین من المیراث بالسدس
٣٠
لیس لعرق ظالم حق
٣٠
لیس یجبر على ذلک
١٢
ما أراک یاسمرة إلا مضاراً
١٤
مال المملوک لمن باعه
٢٩
المرأة لا تعطی من مالها شیئاً
٣٠
المعدن جبار 28، 30،
٣١
من أعتق شرکاً فی مملوک
٣٠
المؤمنون عند شروطهم
٢٦
هذا من الکهان
٢٩
الولد للفراش 29،
٣١
یترک للطریق فیها سبع أذرع
٢٩
ابن الأثير = المبارك بن محمد الجزري
ابن بکیر = عبد الله بن بكير
ابن التیهان = أبو الهیثم بن التیهان
ابن زیاد = عبیدالله بن زیاد
ابن عباس = عبدالله بن عبّاس
ابن مسکان = عبدالله بن مسکان
ابن ملجم = عبدالرحمن بن ملجم المراد
٧٤٠
أبو حنیفة = النعمان بن ثابت بن زوط
٧٤٠
أبو سعید الخدری = سعد بن مالک الأنصار
٧٤٠
أبوعبیدة الحذاء = زیاد بن عیس
٧٤٠
أبو غالب الزراری = أحمد بن محمد
أبو هریرة الدوسی
٢١
أبو الهیثم بن التیهان
٣٤
أبان بن عثمان
٥٦
إبراهیم بن حیان
٥٧
أحمد بن عبد الله بن أمیة
٥٣
أحمد بن محمد خالد
٥١
أحمد بن محمد الزراری
٥٣
الشیخ الأنصاری = مرتضى بن محمد أمین
جابر بن عبدالله الأنصاری
٣٤
جعفر بن بشیر
٥٦
جعفر بن قولویه
٥٢
الحذاء = أبو عبیدة الحذاء
حذیفة بن الیمان
٣٤
حریز بن عثمان
٦٣
الحسن بن زیاد الصیقل
١٤
الحسن بن یسار البصری
٥٩
الحسن بن یوسف المطهر
٥٢
حسین بن عثمان
٧٥
الحلبی
٥٦
حماد بن عثمان
٥٥
حمل بن مالک الهذلی
٢٩
خزیمة بن ثابت
٣٤
داود بن فرقد
٣٥
زرارة بن أعین بن سنسن
١٤
زیاد بن أبیه
٥٩
زیاد بن عیسی الحذاء
١٤
سعد بن عبدالله الأشعری
٥٤
سعد بن مالک الأنصاری
٣٤
السکونی
٣٠
سلیمان بن خالد
٣٥
سلیمان بن عبدالله الماحوزی
٥٤
سمرة بن جندب
١٠
السیوطی = عبد الرحمن بن أبی بکر
الصدوق = محمد بن علی بن بابویه
الصیقل = الحسن بن زیاد الصیقل
عبادة بن الصامت
١٦
عبد الرحمن بن ملجم المرادی
٦٣
عبد الله بن بکیر
١٤
عبد الله بن عباس
١٦
عبد الله بن مسکان
١٥
عبدالکریم بن عمرو
٥٧
عبیدالله بن زیاد
٦٠
عقبة بن خالد
١٩
العلامة = الحسن بن یوسف بن المطهر
علی بن إبراهیم
٥٢
علی بن بابویه القمی
٥٣
علی بن الحسین السعد آبادی
٥١
علی بن الحکم
٥٧
علی بن محمد بن عبدالله بن أذینة
٥٣
عمرو بن العاص
٦١
عمران بن حطان
٦١
فضالة بن أیوب
٥٥
الفضل بن شاذان
٣٣
الکلینی = محمد بن یعقوب
مالک بن أنس
٢٢
المبارک بن محمد الجزر
٧٤٠
مثنى بن الولید الحناط
٥٧
مجالد بن سعید بن عمیر
٦٤
محسن بن حسن الأعرجی
٥٣
المحقق الکاظمی = محسن بن حسن الأعرج
٧٤٠
محمد بن أبی عمیر
٥٩
محمد بن الحسن بن الولید
٥٤
محمد بن الحسین بن أبی الخطاب
١٩
محمد بن خالد البرقی
٥٠
محمد بن سنان
٥٦
محمد بن عبدالله بن هلال
١٩
محمد بن علی بن بابویه
٥٠
محمد بن موسی المتوکل
٥١
محمد بن یحیى العطار
١٩
محمد بن یعقوب
٥٢
مرتضى بن محمد أمین
٤٢
مروان بن الحکم
٤٣
معاویة بن أبی سفیان
٦١
النعمان بن ثابت بن زوطی
٦١
یحیى بن سعید القطان
٦٤
یونس بن عبدالرحمن
٥١
المقدمة
٣
مقدمة المؤلف
٩
الفصل الأول
١٢
مدرک قاعدة لاضرر
١٢
الفصل الثانی
١٤
اشتمال الحدیث على قوله
عليهالسلام
على مؤمن
١٤
الفصل الثالث
١٦
خلو موارد الروایة من قوله فى الإسلام
١٦
الفصل الرابع
١٩
موارد ورود الروایة النافیة عن منع فضل الماء
٢٠
المراد من الحدیث
٢٠
الخلاف بین الفقهاء فی معناه. موارد الحدیث من طرق العامة
٢١
إشارة إلى ما فی النسخ من العطف بالفاء
٢٣
الفصل الخامس
٢٤
منشأ الضرر فی المعاملة
٢٤
منشأ الضرر المترتب فی الشفعة
٢٤
الفصل السادس
٢٦
عدم العمل بالعمومات إلا فی موارد عمل الأصحاب
٢٦
الوجوه المحتملة
٢٦
۱ ــ استبشاع کثرة التخصیص
٢٦
2 ــ العلم الإجمالی
٢٦
3 ــ کثرة التخصیص موجبة للوهن
٢٧
الفرق بین الوهن الناشیء من کثرة التخصیص وغیره
٢٧
الفصل السابع
٢٨
المراد من النهی فی الحدیث النهی التکلیفی
٢٨
عدم تذییل حدیثی الشفعة والناهی عن منع الماء بقول « لاضرر»
٢٨
إثبات ذلک من طرق العامة والخاصة
٢٨
العامة
٣٠
الخاصة
٢٨
الفصل الثامن
٣٧
المعانی المحتملة لحدیث الضرر:
٣٧
١ــ النهی عن الضرر
٣٧
٢ ــ المنفی هو الضرر غیر المتدارک
٣٩
3 ــ نفی الحکم الضرری
٣٩
4 ــ نفی الحکم بلسان نقی الموضوع
٤٠
مناقشة المعانی
٤١
آراء أهل اللغة فی معنى الحدیث
٤٣
الفصل التاسع
٤٥
التنبیه على أمور:
٤٥
۱ ــ عدم مدرکیّة حدیث الضرر للخیارات
٤٥
٢ــ الضرر الخارجی غیر موجب للخیار
٤٥
٣ــ عدم ورود التخصیصات على القاعدة
٤٥
٤ــ المراد من الضرر
٤٥
5 ــ لا ملازمة بین القول بأنّ النهی للتنزیه أو للقدر المشترک مع إرادة الکراهة
٤٥
الفصل العاشر
٤٧
فروع فقهیة یتمسک فیها بقاعدة « لاضرر»
٤٧
الخیارات المتمسک فیها بقاعدة الضرر
٤٧
الفصل الحادی عشر
٥٠
طرف حدیث سمرة من الخاصة
٥٠
إثبات وثاقة السعد آبادی
٥١
1 ــ بکونه شیخ إجازة
٥٢
٢ــ روایة ابن قولویه عنه
٥٢
3 ــ کونه من مشایخ الکلینی
٥٢
4 ــ روایه الأجلاء عنه
٥٣
5 ــ طریق صحیح للصدوق إلیه
٥٤
إثبات وثاقة الحسن بن زیاد الصیقل
٥٥
مناقشة الشیخ الأنصاری (ره)
٥٨
الفصل الثانی عشر
٥٩
طرق روایة الید
٥٩
ترجمة سمرة
٦١
قول أبی حنیفة فی حق سمرة:
٦٢
الحسن البصری والتدلیس
٦٤
التنبیه على عدم روایة البخاری عن الإمام الصادق (
عليهالسلام
)
٦٥
تضعیفى مجالد لدى العامة
٦٦
الفهارس :
٦٦
1 ــ الآیات
٦٦
٢ ــ الأحادیث
٦٦
3 ــ الأعلام
٦٨
4 ــ مصادر التحقیق
٧١
5 ــ المحتوى
٧٨
البحث
البحث في قاعدة لا ضرر ولا ضرار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
المؤلف :
الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]
الموضوع :
أصول الفقه
الناشر :
دار الأضواء
الصفحات :
80
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢