سورة الضّحى

١ ـ قوله تعالى : (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى.)

جواب القسم.

٢ ـ قوله تعالى : (وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى.)

أي : بحقّ معالم النبوّة ، وأحكام الشريعة فهداك إليها.

أو ضالّا في صغرك في شعاب مكة ، فردّك إلى جدّك عبد المطلب ، أو وجدك ناسيا فهداك إلى الذّكر ، لأن الإضلال جاء بمعنى النسيان ، كما في قوله تعالى : (أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى) [البقرة : ٢٨٢] وإنما جمع بينهما في قوله تعالى : (لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى) [طه : ٥٢] ؛ لأن الضلال ثمّ ليس بمعنى النسيان ، بل بمعنى الخطأ أو الغفلة.

٣ ـ قوله تعالى : (وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى.)

أي : فقيرا فأغناك بما قنّعك به من الغنيمة وغيرهما ، لا بكثرة المال ، وفي الحديث : (ليس الغنى عن كثرة العرض وإنما الغنى غنى النفس) (١).

٤ ـ قوله تعالى : (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ. وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ. وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ.)

كرّر فيه (أَمَّا) ثلاث مرّات ، لوقوعها في مقابلة ثلاث آيات مناسبات لها وهي : (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى. وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى. وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى) فقال (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ) واذكر يتمك ، (وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ) واذكر فقرك (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) التي هي النبوة أو الإسلام فحدّث واذكر ضلالك.

" تمت سورة الضحى"

__________________

(١) رواه البخاري ومسلم.