١٩٩

( الثالث ) : أن يكون الحج والعمرة في سنة واحدة

٢٣٣

من علم ضيق الوقت عن حج التمتع قبل الدخول في عمرته هل يجوز له العدول إلى غيره؟

٢٠٢

( الرابع ) : أن يكون إحرام حجه من بطن مكة

٢٣٣

من دخل في عمرة التمتع مع سعة الا وقت ثم أخر الطواف والسعي متعمدا حتى ضاق الوقت فهل يجوز له العدول (ش)

٢٠٤

أفضل مواضع الاحرام

٢٣٥

حكم الحائض والنفساء إذا لم يطهرا حتى ضاق وقتهما عن الطواف وإكمال عمرة التمتع

٢٠٥

لو تعذر الاحرام من مكة أحرم مما يتمكن

٢٤٣

إذا حدث الحيض في أثناء طواف عمرة التمتع أو بعده قبل صلاته

٢٠٥

حكم من أحرم من غير مكة متعمدا أو جاهلا أو ناسيا

( فصل في المواقيت )

٢٠٦

( الخامس ) : قد يذكر من الشرائط أن يكون مجموع الحج والعمرة من واحد وعن واحد

٢٤٧

تعريف الميقات لغة وشرعا

٢٠٨

هل يجوز الخروج من مكة بعد الاحلال من عمرة التمتع قبل الحج؟ وتفصيل الكلام في ذلك

٢٤٩

المواضع التي يجوز الاحرام منها عشرة ( الأول ) : ذو الحليفة ، وهو لأهل المدينة ومن يمر عليها إلى مكة

٢١٧

يجوز الخروج من مكة بعد الاحلال من العمرة قبل الحج مع الحاجة إليه

٢٥٠

الكلام في جواز الاحرام من غير مسجد الشجرة مما يحاذيه

٢١٨

لا فرق بين الحج الواجب والمستحب في الحكم المذكور

٢٥٢

( تنبيه ) في تحقيق موضع ذي الحليفة (ش)

٢٢٠

لا يجوز لمن وظيفته التمتع العدول إلى غيره إلا إذا ضاق وقته. مع الكلام في حد الضيق المسوغ لذلك

٢٥٣

هل يجوز تأخير الاحرام اختيارا إلى الجحفة؟ ولا إشكال في جوازه مع الاضطرار