عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ [ ج ٣ ]

Name: عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]

٦٠/١

٤ / ١

الصفحه ٥٢٤ : ٢٠٠ فصل الغين والفاء ، وما يتصل بهما ٣١١ باب القاف ٢٠٢

الصفحه ٣٠٨ : معه الميم ، وقد حقّقنا هذا في موضع أليق به من هذا. وفوّهة البئر والزقاق بضمّ الفاء وتشديد الواو

الصفحه ٣٢٣ : ابن منظور في مادة قثأ. (٤) أفثأت : بالفاء ، ولا معنى لها هنا بالقاف. وكذا الشاهد بالفاء. ولعل المؤلف

الصفحه ٦٧ : عنه عن هذه الآية وقال : فأين النار؟ فقال عمر : فإذا جاء الليل فأين __________________ (١) ٢٢٤

الصفحه ٢٢٨ : باب الفاء ف : الفاء حرف عطف يقتضي الترتيب والمهل عكس الواو وثمّ ؛ فإنّ الواو لا تقتضي ترتيبا

الصفحه ٢٢٩ : وَيَذَرُهُمْ)(١) برفع يذر وجزمه ، ولها أحكام. فصل الفاء والألف ف أد : قوله تعالى : (وَجَعَلَ لَكُمُ

الصفحه ٢٣٠ : قولهم : فأيت رأسه وفأوته : إذا شققته فانفأى. قلت : وبهذا الاشتقاق يعلم فساد قول من جعلها من فاء يفيء إذا

الصفحه ٢٤٩ : بعينها. فصل الفاء والراء ف ر ت : قوله تعالى : (وَأَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً)(٢) أي حلوا بليغا في

الصفحه ٢٥٠ : وركيه ؛ يصفه بكثرة شعر ذنبه ، وهو محمود في الإبل وغيرها. والفرجة : الشقّ بين شيئين ـ بفتح الفاء وضمّها

الصفحه ٢٨٦ : فصل الفاء والظاء ف ظ ظ : قوله تعالى : (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا

الصفحه ٢٩٤ : وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ)(٦) فالمراد بالنخل ثمره وهو الرّطب. فصل الفاء واللام ف ل ت : قرأ ابن عباس

الصفحه ٣٠٧ : المعهود بدلالة ذكره مع ما يناسبه من العدس والبصل. والفاء والثاء يتعاقبان في كثير نحو : جدث وجدف

الصفحه ٣٩٢ : كمن يتبختر اختيالا. وروي هذا قلعا ـ بفتح الفاء والعين ، وبفتح الفاء وكسر العين ـ كذا بخطّ

الصفحه ٥٢٣ : ء ، وما يتصل بهما ٥ فصل الظاء والعين ، وما يتصل بهما ١١٦ فصل العين والفا

الصفحه ٥ : ، فحذف الموصوف. فصل الظاء والفاء ظ ف ر : قوله تعالى : (مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]