الصفحه ٢٠٨ : كله مما نسب إلى الليث في التهذيب وقد سقط من الأصول المخطوطة.
(٣) كذا في الأصول
المخطوطة أما في
الصفحه ٢٠٩ : المحصورة
بين القوسين وهو جزء من الحديث من التهذيب من النص المنسوب إلى الليث ، وقد خلت
الأصول المخطوطة منه
الصفحه ٢١١ : .
__________________
(١) كذا في التهذيب ٥
/ ١٢ واللسان (حرف) ، أما في الأصول المخطوطة فقد جاء : نحن.
(٢) سورة المائدة
الآية
الصفحه ٢٢٤ : .
__________________
(١) زيادة من التهذيب
مما نسب إلى الليث.
(٢) ما بين القوسين
من التهذيب ومثله في اللسان ، وأما في الأصول
الصفحه ٢٢٥ : التهذيب ، وقد آثرنا على ما في الأصول المخطوطة لأنه أكمل ، وليس منه في الأصول
المخطوطة إلا الحديث الشريف
الصفحه ٢٢٧ : مفصلها وأصابعها من فوق.
__________________
(١) عبارة الأصول
المخطوطة : داء يعتري من كثرة الشعير من
الصفحه ٢٢٨ : إلى الليث ، وفي الأصول المخطوطة : تكون صغيرة .....
(٣) كذا في الأصول
المخطوطة ، في التهذيب واللسان
الصفحه ٢٩٠ : غير الأصول.
(٢) هو (حميد الأرقظ)
الراجز وليس (حميد بن ثور) ، ولم نقف على الرجز في غير الأصول
الصفحه ١٦ : المذكر
__________________
(١) كذا في الأصول
المخطوطة ، وفي التهذيب : تبدأ.
(٢) كذا في
الصفحه ٢٠ : التهذيب
وكتب اللغة الأخرى ، وفي الأصول المخطوطة : محدة.
(٣) في التهذيب :
معزل.
(٤) كذا في اللسان (حدد
الصفحه ٣٢ : وأنشد (الليث
:)
(٢) كذا في اللسان في
الأصول المخطوطة : حدته.
(٣) كذا في الأصول
المخطوطة والتهذيب
الصفحه ٣٧ : والقلق ، قال (٤) :
__________________
(١) الشاهد مما تفرد
به كتاب العين.
(٢) كذا في الأصول
المخطوطة
الصفحه ٤٤ : ،.
(٢) من التهذيب ٤ /
٤٢ عن العين من الأصول المخطوطة : الأرض.
(٣) اللسان (قرح) :
والرواية فيه : فمن بنجوته
الصفحه ٤٥ : : اسم له. والحُرْقة
: احْتِرَاق يقع في أصول الشعر فينحص. والحُرْقتان
تيم وسعد وهما رهط
الأعشى ، قال
الصفحه ٤٨ : .
(٢) كذا في الأصول
المخطوطة والتهذيب ، وفي اللسان : بطنه.
(٣) الرجز في اللسان
وبعده : تحت لواء الموات أو