والمَلْحَمة : الحرب ذات القتل.
واللَّحْمَة : قرابة النسب.
واللُّحْمَة : ما يسدى بين السديين من الثوب.
واللِّحَام : ما يُلْحَم به صدع ذهب أو حديد حتى يَلْتَحِما ويلتئما ، أو كل شيء كان متباينا تلازق فقد الْتَحَمَ.
وشجة مُتَلَاحِمَة : إذا بلغت اللُّحْم.
حلم :
الحُلُم : الرؤيا ، يقال : حَلَمَ يَحْلُمُ إذا رأى في المنام.
وفي الحديث : من تَحَلَّمَ ما لم (١) يَحْلُم أي تكلف حُلْما(لم يره) (٢).
والحُلْم : الاحتِلَام ، ويجمع على الأَحْلَام ، والفاعل حالِم ومُحْتَلِم.
والحِلْم : الأَناة ، ويجمع على الأَحْلَام. والحُلَّام : الجدي (٣) ، قال : (٤)
كل قتيل في كليب حُلَّام
وأَحْلَام القوم : حُلَمَاؤُهم ، والواحد حَلِيم ، [وقال الأعشى :
فأما إذا جلسوا بالعشي |
|
فأَحْلَام عاد وأيدي هضم (٥). |
__________________
(١) كذا في س وسائر المعجمات ، وأما في ص وط فإنها : لم.
(٢) زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث.
(٣) زاد في اللسان : أنه الجدي يؤخذ من بطن أمه ، قال الأصمعي : الحلام والحلان بالميم والنون : صغار الغنم .......
(٤) القائل (مهلهل) كما في اللسان وتتمة الرجز : حتى ينال القتل آل همام.
(٥) البيت في التهذيب واللسان والديوان (الصبح المنير) ص ٣٢.