دحل :
الدَّحْل : مدخل تحت الجرف أو في عرض جنب (١) البئر في أسفلها ، أو نحوه من المناهل والموارد ، ورب بيت من بيوت الأعراب يجعل له دَحْل تدخل المرأة فيه إذا دخل عليهم داخل ، وجمعه دُحْلَان وأَدْحال ، قال : (٢)
دَحْل أبي المرقال خير الأَدْحال
والدَّاحُول وجمعه دَوَاحِيل : خشبات على رءوسها خرق كأنها طرادات قصار ، تركز في الأرض لصيد الحمر (٣).
والدَّحِل : [ال] عظيم البطن ، ويقال : الخداع.
لحد :
اللَّحْد : ما حفر في عرض القبر ، وقبر مُلْحَد ، ويقال : مَلْحُود ، ولَحَدُوا لَحْدا ، قال ذو الرمة :
أناسي مَلْحُود لها في الحواجب (٤)
شبه إنسان العين تحت الحاجب باللَّحْد ، حين غارت عيون الإبل من تعب السير.
والرجل يَلْتَحِد إلى الشيء : يلجأ إليه ويميل ، يقال : أَلْحَدَ إليه ولَحَدَ إليه بلسانه أي : مال ، ويقرأ : (لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ ويَلْحَدُونَ) (٥).
__________________
(١) كذا في الأصول المخطوطة ، في التهذيب واللسان : خشب. وهو تصحيف لأنه لا يتناسب مع قوله في أسفلها.
(٢) لم نهتد إلى الرجز ولا إلى قائله.
(٣) جاء في التهذيب واللسان : لصيد الحمر والظباء.
(٤) وصدر البيت في الديوان ص ٦٣ وهو : اذا استوجت آذانها استأنست لها.
(٥) إشارة إلى الآية ١٠٣ من سورة النحل : (لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ).