البحث في كتاب الأفعال
٨٦/١ الصفحه ١٠٩ : يكون القخز (إلا)
(١٠) الضّرب بالشىء اليابس على اليابس.
* (قبط) : قال
وقبطت الشىء أقبطه قبطا : إذا
الصفحه ٢٣٠ :
إلا ضاهسا ، ولا يشرب إلا قارسا ، ولا يحلب إلا جالسا ، يريدون : لا يأكل ما
يتكلّف مضغه ، إنما يأكل
الصفحه ٣٢٤ : :
٢٠٧٦ ـ ألا يالقومى أشطّت عواذلى
ويزعمن أن
أودى بحقّى باطلى
ويلحيننى فى
الصفحه ٢٣ :
الحديث : أنّه قال لرجل طلب القود : «ألا تقبل الغير (١)؟» وقال : بعض أصحاب الاشتقاق (٢) : إنّما
الصفحه ٨٨ :
يقلن ألا
يلقى على المرء مئزر
وذلك أنه كان
يقال فى الجاهليّة : إنّ المرأة التى لا يعيش لها ولد
الصفحه ١٣٢ : ، والرمية
التى تصيب القرطاس اسمها المقرطسة.
* ((قرقس) : وقرقس
بالجرو : إذا دعاه ، ولا تكون القرقسة إلا دعا
الصفحه ٣٠٢ : أحطبّن القوم وهى عريّة
أصول ألاء فى
ثرى عامد جعد (٣)
(رجع)
فعل :
* (جسم
الصفحه ٤٣٧ : : إذا ليّنته ومنه اللّوقة (والألوقة (٢)) ، وهى الزّبدة الرّطبة ، وفى الحديث : «لا آكل إلّا ما
لوّق لى
الصفحه ٢٢ : إلّا ليلة ونهارها
وإلا طلوع
الشّمس ثم غيارها (٢)
(رجع)
وغارت العين
تغور غؤورا
الصفحه ٦٩ : أيضا ، ولا يفعل ذلك إلا نجائب الإبل.
(رجع)
وقرن كل ذى قرن
: عظمت قرونه (٤)
وأقرنت للشىء :
أطقته
الصفحه ٨٠ : :
١٤١١ ـ يقول اقلولى عليها وأقردت
ألا هل أخو
عيش لذيذ بدائم (٣)
قال أبو عثمان
الصفحه ٨٧ : القمر.
قال أبو عثمان
: ويقال أقمر الهلال فى اللّيلة الثانية ، لا يقال ذلك إلّا فى تلك اللّيلة ، قال
الصفحه ١٩٧ :
إلا بإجذام
النّجاء المعجل (٢)
* (كعنز) : ويقال : كعنز الرجل فى
مشيته كعنزة : إذا تمايل
الصفحه ٢٤٠ :
أضرى ابن
قرّان بات الوحش والعزبا (٢)
وقال ذور الرمة
:
١٨٣٠ ـ إلّا الضّراء وإلا صيدها نشب
الصفحه ٢٧٧ : : سألته ، وجدوته أيضا : أعطيته.
وأنشد :
١٩٣٩ ـ جدوت أناسا موسرين فما جدوا
ألا