الصفحه ١٠٤ : ) (١).
__________________
(١) الوسائل الباب ـ ٢
ـ من أبواب موجبات الإرث حديث ٣.
الصفحه ١١٠ : .
__________________
(١ و ٢) الوسائل
الباب ـ ١٢ ـ من أبواب ميراث الإخوة والأجداد حديث ١ و ٢.
(٣) الوسائل الباب ـ ١
ـ من أبواب موجبات
الصفحه ١١١ : أبواب ميراث الأعمام والأخوال حديث ٩.
(٢) الوسائل الباب ـ ١
ـ من أبواب موجبات الإرث حديث ١.
الصفحه ١٦٤ : .
(٦) سواء انتبها
معا أو لا ، لأن العبادة مشروطة بقصد القربة ، فالإتيان بقصد القربة من أحدهما
موجب للشك في
الصفحه ١٧٨ : (٥) الموجب للتعدي مع كونه (٦) على خلاف الأصل فيقتصر فيه
على موضع النص والوفاق ، ولو كان الموت حتف الأنف ، فلا
الصفحه ١٩٧ : الحياة.
__________________
(١) الوسائل الباب ـ ٨
ـ من أبواب موجبات الإرث حديث ١.
الصفحه ٢١٠ :
تحقق زناها الموجب للحد أن يزني بها الصبي أو المجنون.
(١٠) وإن كانت
محصنة.
(١١) لم ينص
القرآن إلا
الصفحه ٢١٥ : الموجب للحد لما وقع لماعز في زمن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حيث أقرّ في أربعة مواضع ، فقد روي من
الصفحه ٢٢٧ : أقل من كونه قدرا متيقنا فيقتصر عليه لأن التهجم على الدماء
مشكل من دون دليل.
(٢) أي التاسع
الموجب
الصفحه ٢٣٦ : التحليل عدم الإحصان
الموجب لسقوط الرجم.
(٦) من كلمات
الفقهاء.
(٧) أي كون المحصن
متمكنا من الفرج غدوا
الصفحه ٢٦٣ : بالسياط
الخفاف يتحقق الحد الأصلي.
(٦) إعادة الحد
لبراءة ذمته فلا موجب للضرب ثانية.
(٧) سواء ضرب
الصفحه ٢٦٥ : الموجب للقذف.
وغيرهم على أنه لا
حد على الشهود ، لعدم النص عليه مع أنه الإمام عليهالسلام كان في مقام
الصفحه ٢٧١ : قيمتها بكرا وثيبا ، لأنه (٦) موجب
الجناية على مال الغير وهذا الحكم في الباب عرضي (٧) ، والمناسب فيه
الصفحه ٢٧٨ : إذا لم يجمع
في موجب الرجم بينه وبين الجلد (٥) ، وإلا ففي سقوط
الصفحه ٢٨٠ : يشتركان في الاعتراف بالذنب.
(٢) وهو الرجم.
(٣) وهو الجلد.
(٤) بقاء الجلد
بعد ثبوت موجبه من الإقرار