الصفحه ١٣١ :
اللغة : العاقلة هو بنو عم القاتل الادنون وقال الشيخ في مسائل الخلاف
والمبسوط العاقلة كل عصبة خرجت
الصفحه ١٣٣ : وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وبه قال الشيخ المفيد في
المقنعة (٤) والشيخ أبو جعفر في النهاية ومسائل الخلاف
الصفحه ١٣٧ : كاملة إذا كان العور خلقة وقد ذهبت بافة من جهة الله تعالى وبه
قال الشيخ في النهاية ومسائل الخلاف
الصفحه ١٤٤ : ثلث الدية وبه قال الشيخ في النهاية ومسائل الخلاف (١) ومصنف الوسيلة وروى ذلك على بن إبراهيم عن ابيه عن
الصفحه ١٥٠ :
قال الشيخ أبو جعفر في المبسوط ومسائل الخلاف (٢) والنهاية وجاءت بذلك اخبار صحيحة (٣) وذهب الشيخ المفيد
الصفحه ٢٤ :
في الثاني من النهاية والاول من مسائل الخلاف وأبو الصلاح في الكافي وهو
اختيار الفقيه محمد بن ادريس
الصفحه ٤٤ : النهاية
ومسائل الخلاف الى تحريمه ولم اقف من طريق اصحابنا على خبر يقتضى التحريم
الصفحه ٥٢ :
والعقيقة وذهب المرتضى الى وجوبها
والصدقة على
المكاتب وقال الشيخ في مسائل الخلاف : إذا كاتب عبده وكان
الصفحه ٥٣ : دون الفرج وجب عليه بدنه ولا يجب الحج من
قابل وبه قال الشيخ أبو جعفر في النهايه ومسائل الخلاف وجاءت به
الصفحه ٥٥ : الاول
من الاستبصار والاول من مسائل الخلاف وهو اختيار ابن ادريس وقال في النهايه : يجب
عليه الحج من قابل
الصفحه ٥٨ : القول بتضعيف الفداء على المحرم
واطلقه ايضا الشيخ في مسائل الخلاف والاخبار الصحيحه جاءت مطلقه بذلك
الصفحه ٦١ : الانسان
بنفسه وما نبت في داره وقال الشيخ أبو جعفر رحمه الله في مسائل الخلاف : في الشجره
الكبيرة بقره وفي
الصفحه ٦٥ : القطاه أو القبج (٣) وقد تحرك فيها الفرخ وجب عليه عن كل بيضه مخاض من الغنم وقال الشيخ أبو
جعفر في مسائل
الصفحه ٧٩ : جعفر في التهذيب والاستبصار وقال في النهايه ومسائل الخلاف لا يجوز.
وبيع الرطب
بالتمر على ما ذكره الشيخ
الصفحه ٨٠ :
الشيخ أبو جعفر في مسائل الخلاف والمبسوط وهو اختيار ابن ادريس وقال الشيخ
في النهايه والمفيد في