ماشيا ـ جاءت به احاديث في باب صلاة المسافر (١).
ومن كان في الصلاة وراى حية أو عقربا جاز له ان يمشى إليها ويقتلها ويتم الصلاة وروى عمار الساباطى عن أبي عبد الله عليه السلام في الحية إذا كان بينه وبينها خطوة واحدة فليخط وليقتلها وإلا فلا (٢).
ومن خاف ضياع مال أو اباق عبد أو اتلاف دابة أو هلاك صبى جاز له ان يمشى في الصلاة ويستوثق في حفظ ذلك ويرجع فيتم صلاته فإن لم يتمكن إلا بقطع الصلاة قطعها والمتيمم إذا صلى ركعة واحدة واحدث ما به ينتقض التيمم من غير تعمد ثم وجد الماء جاز له ان يمشى إليه ويتوضا ويبنى على صلاته ما لم يتكلم أو يستدبر القبلة ـ جاء به حديثان صحيحان (٣) وإليه ذهب الشيخ أبو الحسن على بن بابويه في الرسالة والشيخ أبو جعفر الطوسى في كتبه لكنه لم يقيده بصلاة ركعة.
ومن كان في موضع مغصوب وتضيق عليه وقت الصلاة صلى ما شيا ايماء وخرج من ذلك الموضع إذا تمكن من الخروج.
فصل
[الموضع التي يكره فيها الكلام]
يكره الكلام في ستة عشر موضعا : في حال الجماع وحال الغائط وحال البول إلا بحمد الله تعالى وقراءة آية الكرسي فيما بينه وبين نفسه وحكايه الاذان والاقامة إذا سمعهما فيما بينه وبين نفسه ايضا والدعاء المروى
__________________
(١) المصدر السابق ٣ / ٢٩٩.
(٢) التهذيب ٢ / ٣٣١.
(٣) انظر التهذيب ١ / ٢٠٥ ، الاستبصار ١ / ١٦٨.