الصفحه ١٣٦ : وخبر العلاء بن الفضيل وقال الشيخ أبو جعفر في
النهاية ومسائل الخلاف ثلاث وثلاثون بنت لبون وثلاث وثلاثون
الصفحه ١٥١ : الاذن وفي خرمها ثلث دية الشحمة ايضا وبه قال الشيخ في مسائل
الخلاف (١) ومصنف الوسيلة ويدل عليه ما رواه
الصفحه ١٣٨ : عليه السلام (١).
وقال الشيخ في
مسائل الخلاف انه بالخيار بين ان يقبض عن احدى عينيه أو ياخذ الدية كاملة
الصفحه ١٣٩ : ديتها وفي العليا ثلثيها وقال في مسائل
الخلاف في الاربعة الاجفان الدية كاملة وفي كل جفنين من عين واحدة
الصفحه ١٤٢ : في الاستبصار ومسائل الخلاف (١) وأبي الصلاح ومصنف الوسيلة وهو المذكور في كتاب ظريف بن ناصح.
وفي
الصفحه ٤١ : يوم التروية والخطبة يوم عرفة قبل
الاذان للزوال ذكرها الشيخ أبو جعفر في الاول من مسائل الخلاف
الصفحه ٨٢ : أبو جعفر في المبسوط
في كتاب امهات الاولاد وفي الثالث من مسائل الخلاف في كتاب امهات الاولاد مستدلا
عليه
الصفحه ٩٠ : عن اداء ما يجب عليه واطلق ذلك الشيخ في مسائل الخلاف فقال : الكتابة
لازمة من جهة السيد جائزة من جهة
الصفحه ١٤٠ : السن الاصلى
وقال الشيخ المفيد في المقنعة والشيخ أبو جعفر في مسائل الخلاف فيه الارش (٤).
وفي سن الصبى
الصفحه ٢٧ : في
النهاية في باب ما يجوز الصلاة فيه من الثياب والمكان وقال في باب النفر من منى
وفي مسائل الخلاف : لا
الصفحه ٥٧ :
مسائل الخلاف : إذا عاد قبل غيبوبه الشمس واقام حتى غابت سقط عنه الدم وان عاد بعد
غروبها لم يسقط (٣) وإذا
الصفحه ٧٥ :
القطع في الحال على قول الشيخ في النهايه ومسائل الخلاف وصاحب الوسيلة
والصحيح انه مكروه وبه قال
الصفحه ٩٩ :
على ما ذكره الشيخ أبو جعفر في النهاية وذهب في مسائل الخلاف والتبيان الى
انه لا يجوز وبه قال المفيد
الصفحه ١١٣ : الثالث من مسائل الخلاف
الى ان من حلف بالبراءة من الله لم يكن ذلك يمينا والمخالفة حنث ولا يجب به كفارة
وهو
الصفحه ١١٥ :
من جهة النسب ومثلهن من جهة الرضاع على اصح القولين وبه قال الشيخ أبو جعفر في
مسائل الخلاف والنهاية