٣٨٠ ـ شرط العدالة في الامام وصحة مذهبه.
٣٨١ ـ استحباب اختيار الجماعة ولو في آخر الوقت على الفرادى في أول الوقت.
٣٨١ ـ كراهة إمامة الجالس القيام وجواز العكس.
٣٨٢ ـ إذا صلى اثنان فقال كل منهما : كنت إمامك ، أو كنت مأموما.
٣٨٢ ـ جواز اقتداء المتوضي بالمتيمم.
٣٨٢ ـ استحباب ايقاع الفريضة قبل المخالف أو بعده وحضورها معه.
٣٨٢ ـ ثواب الصلاة مع المخالفين تقية واستحباب القيام في الصف الأول معهم.
٣٨٣ ـ استحباب حضور الجماعة خلف من لا يقتدى به للتقية.
٣٨٣ ـ استحباب الصلاة مع العامة وعيادة مرضاهم وحضور جنائزهم والأذان لهم.
٣٨٤ ـ استحباب إعادة المنفرد صلاته إذا وجدها جماعة إماما كان أو مأموما.
٣٨٥ ـ كراهة انتظار الجماعة الامام بعد إقامة الصلاة واستحباب تقديم غيره.
٣٨٥ ـ كراهة الكلام بعد ما أقيمت الصلاة ، وتقدمت.
٣٨٥ ـ استحباب اختيار الصف الأول.
٣٨٥ ـ استحباب إقامة الصفوف وإتمامها.
٣٨٦ ـ جواز كون الصفوف بين الأساطين.
٣٨٦ ـ عدم جواز التباعد بين الصفين بمالا يتخطى وبين الامام والمأمون أيضا.
٣٨٦ ـ لا يجوز أن يكون بين الأمام والمأموم حائل كالمقاصير والجدران إذا كان المأموم رجلا.
٣٨٧ ـ جواز قيام المأموم وحده مع ضيق الصف.
٣٨٩ ـ من خاف أن يرفع الامام رأسه من الركوع قبل أن يصل إلى الصفوف.
٣٨٩ ـ من أدرك الامام راكعا فقد أدرك الركعة.
٣٩٠ ـ استحباب إطالة الإمام الركوع مثلي ركوعه إذا أحس بمن يريد الاقتداء.
![كتاب من لا يحضره الفقيه [ ج ١ ] كتاب من لا يحضره الفقيه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1414_man-layahzaroho-alfaqih-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
