والله الذي عملت خير لشيعتي ممّا طلعت عليه الشمس أو غربت ... » (١).
٤ ـ في الصنف الرابع من الروايات يقول عليهالسلام : « والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتّى يدفعوني إليه سلماً ، والله لإن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير ، أو يمنّ عليّ فيكون سنّة على بني هاشم إلى آخر الدهر ، ولمعاوية لا يزال يمن بها وعقبه على الحيّ منّا والميت » (٢).
وهذا الصنف من الروايات يشير إشارة واضحة إلى ما أثبتناه في بداية النقطة الثالثة من الوضعية الحسّاسة والحرجة في جيش الإمام ، والقلوب المريضة والضعيفة التي كانت تحكم الوضع آنذاك.
٥ ـ خطب الإمام الحسن عليهالسلام بعد وفاة أبيه : « وكنتم تتوجّهون معنا ، ودينكم أمام دنياكم ، وقد أصبحتم الآن ودنياكم أمام دينكم ، وكنّا لكم وكنتم لنا ، وقد صرتم اليوم علينا ... » (٣).
٦ ـ قال الإمام الحسن عليهالسلام لخارجي عاتبه على صلحه : « فإنّ الذي أحوجني إلى ما فعلت : قتلكم أبي ، وطعنكم إيّاي ، وانتهابكم متاعي ... » (٤).
٧ ـ قول الإمام عليهالسلام لحجر بن عدي : « وإنّما فعلت ما فعلت إبقاء عليكم » (٥).
٨ ـ قول الإمام عليهالسلام حينما عذلوه على الصلح : « لا تعذلوني فإنّ فيها مصلحة » (٦).
__________________
١ ـ كمال الدين : ٣١٦ ، إعلام الورى ٢ / ٢٣٠ ، كشف الغمّة ٣ / ٣٢٨.
٢ ـ الاحتجاج ٢ / ١٠.
٣ ـ تاريخ مدينة دمشق ١٣ / ٢٦٨ ، أُسد الغابة ٢ / ١٣ ، جواهر المطالب ٢ / ٢٠٧ ، الكامل في التاريخ ٣ / ٤٠٦.
٤ ـ تاريخ مدينة دمشق ١٣ / ٢٦٣ ، المعجم الكبير ١ / ١٠٥ ، تهذيب الكمال ٦ / ٢٤٥ ، جواهر المطالب ٢ / ١٩٧ ، الكامل في التاريخ ٣ / ٤٠٥.
٥ ـ تنزيه الأنبياء : ٢٢٣.
٦ ـ مناقب آل أبي طالب ٣ / ١٩٧.