قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

المخصّص [ ج ١٣ ]

28/294
*

التمائم والخيط يُسْتَذْكَر به والرُّقْية

* أبو زيد* التَّمِيمة ـ خَرَزة رَقْطاءُ تُنْظَمُ في السير ثم يُعْقَدُ في العُنُق وقيل هى قِلَادةٌ يُجْعَلُ فيها سُيُورٌ وعُوَذٌ والجمعُ تَمائمُ وحكى ابن جنى تَمِيم وأنشد لسَلَمة ابن الخُرْشُب

تُعَوَّذُ بالرُّقَى من كُلِّ عَيْنٍ

وتُعْقَدُ في قَلَائِدهَا التَّمِيمُ

* ثعلب* تَمَّمْتُ المولودَ ـ جعلتُ له تَمِيمةً* أبو عبيد* أَرْتَمتُ الرجلَ ـ جعلت في أصبعه خَيْطًا يَسْتَذْكِرُ به حاجَتَك واسمُ ذلك الخَيْطِ الرَّتَمَةُ والرَّتِيمةُ وأنشد

هَلْ يَنْفَعَنْكَ اليومَ انْ هَمَّتْ بِهِمْ

كثْرةُ ما تُوصِى وتَعْقَادُ الزَّتَمْ

جمعُ وَتَمةٍ* ابن دريد* وهو الرَّتَمُ وقد ارْتَتَمْتُ وتَرَتَّمْتُ والحِقَابُ خيطٌ يشدّ في حَقْوِ الصبى تُدْفَع به العينُ* صاحب العين* رَصَعْتُ الصبِىَّ أَرْصَعُه رَصْعًا ورصَّعْتُه ـ اذا شَدَدْتَ في يده أو رِجْله خَرَزةً تَدْفَع عنه العينَ وهو الرَّصَعُ وقد قيل بالغين وأنشد

مُرَصِّعَةٌ وَسْطَ أرْساغِه

به عَسَمٌ يَبْتَغِى أَرْنَبا

ويروى مُلَسِّعة أبو على وهو كَمُرَصَّعة* ابن دريد* الرَّعْبُ ـ رُقْيةٌ من السِّحْر وهو شىء تفعَله العربُ وكلامٌ تسْجَعُ فيه يَرْعَبُونَ به من السحر رَعَبَ الرَّاقِى يَرْعَبُ رَعْبًا وهو رَاعِبٌ ورَعَّابٌ* صاحب العين* الجِبْتُ ـ السِّحْرُ وقد تقدَّمَ أنه الكاهِنُ والنِّيْرَجُ أُخَذٌ تُشبِهُ السِّحْرَ وليست بحقيقته* ابن دريد* الرُّقْيةُ ـ العُوذَةُ وقد رَقَيْتُه رَقْيًا ورُقِيًّا ورجل رَقَّاءُ ـ صاحِبُ رُقًى وقال نَشَرْتُ عن المريضِ رَقَيْتُهُ حتى يُفِيقَ وهى النُّشْرَةُ وقيل هى خَرَزَة تُحَبَّبُ بها المرأةُ الى زوجها والمَعَاذَةُ والعُوذَة ـ الرُّقْيَةُ يُرْقَى بها الانسانُ من جُنُون أو فَزَع وقد عَوَّذْتُه والمُعَوِّذتَانِ ـ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) والتّوَلَةُ ـ مَعاذَة أو رُقْية تُعَلَّق على الانسان* أبو عبيد* الجُلْبَةُ ـ العُوذةُ* صاحب العين* النَّجْسُ ـ اتِّخاذُ العُوَذِ للصبى وقد نجَّسَ له وأنشد