مستدرك الوسائل - ج ٤

بنوح وكذب به ، وهود وصالح وشعيب ولوط وابراهيم وموسى ، وكان يوم القيامة من السعداء » .

٤٨٤٤ / ٤٦ ـ العياشي : عن ابي بصير ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : « من قرأ سورة يوسف في كل يوم ، او في كل ليلة ، بعثه الله يوم القيامة وجماله على جمال يوسف ( عليه السلام ) ، ولا يصيبه يوم القيامة ما يصيب الناس [ من الفزع ] (١) وكان جيرانه من عباد الله الصالحين » .

٤٨٤٥ / ٤٧ ـ الطبرسي في مجمع البيان : عن ابي بن كعب ، عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « علموا ارقاءكم سورة يوسف ، فانه ايما مسلم تلاها وعلمها اهله وما ملكت يمينه ، هوّن الله تعالى عليه سكرات الموت ، واعطاه القوة ان لا يحسد مسلما » .

٤٨٤٦ / ٤٨ ـ العياشي : عن عثمان بن عيسى ، عن الحسين بن ابي العلاء ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « من اكثر قراءة سورة الرعد ، لم تصبه صاعقة ابدا ، وان كان ناصبياً ، فانه لا يكون اشر من الناصب ، و [ ان كان مؤمناً ] (١) ادخله الله الجنة بغير حساب ، وشفع في جميع من يعرف من اهل بيته واخوانه من المؤمنين » .

__________________________

٤٦ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ١٦٦ ح ١ ، وعنه في البرهان ج ٢ ص ٢٤٢ ح ١ .

(١) اثبتناه من المصدر .

٤٧ ـ مجمع البيان ج ٣ ص ٢٠٦ .

٤٨ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٠٢ ح ١ ، وعنه في البرهان ج ٢ ص ٢٧٧ ح ٢ .

(١) اثبتناه من المصدر .

٤٨٤٧ / ٤٩ ـ الطبرسي في المجمع : عن ابي بن كعب ، عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأ سورة الرعد ، اعطي من الاجر عشر حسنات ، بعدد كل سحاب مضى ، وكل سحاب يكون الى يوم القيامة ، وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله تعالى » .

٤٨٤٨ / ٥٠ ـ العياشي : عن محمد بن مسلم ، عن ابي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « من قرأ سورة ( النحل ) في كل شهر ، دفع الله عنه المعرة (١) في الدنيا ، وسبعين نوعا من انواع البلاء ، اهونه الجنون والجذام والبرص ، وكان مسكنه في جنة عدن ـ وقال ابو عبد الله ( عليه السلام ) ـ وجنة عدن هي وسط الجنان » .

٤٨٤٩ / ٥١ ـ الطبرسي : عن ابي ، عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأها لم يحاسبه الله تعالى ، بالنعمة (١) التي انعمها عليه في دار الدنيا ، واعطي من الاجر كالذي مات فاحسن الوصية ، وان مات في يوم تلاها او ليلته (٢) ، كان له من الاجر كالذي مات واحسن الوصية » .

٤٨٥٠ / ٥٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « نروي انه من قرأ ( النحل ) في كل شهر » وذكر مثل ما مر الى قوله : البرص .

__________________________

٤٩ ـ مجمع البيان ج ٣ ص ٢٧٣ .

٥٠ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٥٤ ح ١ والبرهان ج ٢ ص ٣٥٢ .

(١) المعرّة : الشدة ، الإِثم ، الاذى ( لسان العرب ـ عرر ـ ج ٤ ص ٥٥٦ ) وفي نسخة البرهان : المغرم .

٥١ ـ مجمع البيان ج ٣ ص ٣٤٧ .

(١) في المصدر : بالنعم .

(٢) وفيه : ليلة .

٥٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٦ .

٤٨٥١ / ٥٣ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قرأ هذه السورة اي ( سورة مريم ) اعطي بعدد من صدق كل نبي ورسول ذكر في هذه السورة ، وبعدد من كذبهم منها ، حسنات ودرجات ، كل درجة كما بين السماء والأرض الف الف مرة ، ويزوج بعددها في الفردوس ، وحشر يوم القيامة مع المتقين ، في اول زمرة السابقين » .

٤٨٥٢ / ٥٤ ـ الطبرسي : بالاسناد ، قال ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قرأها اعطي من الاجر بعدد من صدق بزكريا وكذب به ، ويحيى ومريم وعيسى وموسى وهارون وابراهيم واسحاق ويعقوب واسماعيل ، عشر حسنات ، وبعدد من دعا لله ولدا ، وبعدد من لم يدع لله (١) ولدا » .

٤٨٥٣ / ٥٥ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأها ـ اي سورة ( طه ) ـ اعطي يوم القيامة ثواب المهاجرين والانصار » .

٤٨٥٤ / ٥٦ ـ وعن أبي هريرة ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « ان الله تعالى قرأ ( طه ) و ( يۤس ) قبل ان يخلق آدم بالفي عام ، فلما سمعت الملائكة القرآن قالوا : طوبى لامة ينزل (١) هذا عليها ، وطوبى لاجواف تحمل هذا ، وطوبى لالسن تكلم (٢) بهذا » .

٤٨٥٥ / ٥٧ ـ وعن الحسن ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) أنه قال : « لا يقرأ اهل الجنة من القرآن الا ( يس ) و ( طه ) » .

__________________________

٥٣ ـ لبّ اللباب : مخطوط .

٥٤ ـ مجمع البيان ج ٣ ص ٥٠٠ .

(١) في المصدر : له .

٥٥ ـ ٥٦ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ١ .

(١) في المصدر : نزل .

(٢) وفيه : تتكلم .

٥٧ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ١ .

لب اللباب (١) : روي ان اكثر ما يتلو اهل الجنة هذه السورة .

٤٨٥٦ / ٥٨ ـ الطبرسي والقطب الراوندي : بالاسناد عنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة ( الأنبياء ) حاسبه الله حسابا يسيراً ، وصافحه ، وسلم عليه كل نبي ذكر اسمه في القرآن (١) » .

٤٨٥٧ / ٥٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة ( الحج ) ، اعطي من الاجر كحجة حجها وعمرة اعتمرها ، بعدد من حج واعتمر ، فيما مضى وفيما بقي » .

٤٨٥٨ / ٦٠ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : من قرأ سورة ( النور ) ، اعطي من الاجر عشر حسنات ، بعدد كل مؤمن ومؤمنة ، فيما مضى وفيما بقي » .

٤٨٥٩ / ٦١ ـ الطبرسي : بالاسناد ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأ سورة ( الفرقان ) بعث يوم القيامة وهو يؤمن ان الساعة آتية لا ريب فيها ، وان الله يبعث من في القبور ، ودخل الجنة بغير حساب » .

٤٨٦٠ / ٦٢ ـ لب اللباب : عنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قرأ هذه

__________________________

(١) لبّ اللباب : مخطوط .

٥٨ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ٣٨ .

(١) في هامش المخطوط : ذكر اسمهم فيها ( منه قده ) .

٥٩ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ٦٨ .

٦٠ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ١٢٢ .

٦١ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ١٥٩ .

٦٢ ـ لب اللباب : مخطوط .

السورة ، يبعث يوم القيامة آمناً من هولها ، ويدخل الجنة بغير نصب » .

٤٨٦١ / ٦٣ ـ الطبرسي : بالاسناد ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأ سورة ( لقمان ) كان لقمان له رفيقا يوم القيامة ، واعطي من الحسنات عشرا ، بعدد من عمل بالمعروف وعمل بالمنكر » .

٤٨٦٢ / ٦٤ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « من قرأ سورة ( لقمان ) في كل ليلة ، وكل الله به ثلاثين ملكا يحفظونه من ابليس وجنوده حتى يصبح ، فان قرأها بالنهار لم يزالوا يحفظونه حتى يمسي » .

٤٨٦٣ / ٦٥ ـ الطبرسي : بالاسناد ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « ومن قرأ سورة ( الاحزاب ) وعلمها اهله وما ملكت يمينه ، اعطي الامان من عذاب القبر » .

٤٨٦٤ / ٦٦ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة ( سبأ ) لم يبق نبي ولا رسول ، الا كان له يوم القيامة رفيقا ومصافحا » .

٤٨٦٥ / ٦٧ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة ( الملائكة ) دعته يوم القيامة ثلاثة ابواب من الجنة ، ان ادخل من اي الابواب شئت » .

__________________________

٦٣ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ٣١٢ .

٦٤ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٦ .

٦٥ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ٣٣٤ .

٦٦ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ٣٧٥ .

٦٧ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ٣٩٩ .

٤٨٦٦ / ٦٨ ـ لب اللباب : عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأ هذه السورة ، دعته ثماني ابواب الجنة الى نفسها ، ويقول كل باب : ادخل مني » .

٤٨٦٧ / ٦٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قرأ سورة ( الزمر ) لم يقطع الله رجاه يوم القيامة ، واعطاه ثواب الخائفين الذين خافوه » .

الطبرسي : عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله (١) .

٤٨٦٨ / ٧٠ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : عن العالم ( عليه السلام ) انه قال : « من قرأ ( الزمر ) اعطاه الله شرف الدنيا والاخرة ، واعزه بلا مال ولا عشيرة » .

٤٨٦٩ / ٧١ ـ الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الاخلاق : عن الصادق ( عليه السلام ) : « من قرأ سورة ( الزمر ) في يومه او ليلته ، اعطاه الله » وذكر مثله .

٤٨٧٠ / ٧٢ ـ الراوندي والطبرسي : بالاسناد ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأ سورة ( حم المؤمن ) لم يبق روح نبي ولا صدّيق ولا مؤمن ، الا صلوا عليه ، واستغفروا له » .

٤٨٧١ / ٧٣ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأ ( حم

__________________________

٦٨ و ٦٩ ـ لب اللباب : مخطوط .

(١) مجمع البيان ج ٤ ص ٤٨٧ .

٧٠ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٦ .

٧١ ـ مكارم الاخلاق ص ٣٦٤ .

٧٢ ـ مجمع البيان ج ٤ ص ٥١٢ .

٧٣ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣ .

السجدة ) اعطي بعدد كل حرف منها عشر حسنات » .

٤٨٧٢ / ٧٤ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة ( حمعسق ) كان ممن يصلي عليه الملائكة ، ويستغفرون له ويسترحمون (١) » .

٤٨٧٣ / ٧٥ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة ( الزخرف ) كان ممن يقال له يوم القيامة : يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب » .

٤٨٧٤ / ٧٦ ـ الطبرسي : بالاسناد ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « ومن قرأ ( حم الجاثية ) ستر الله عورته ، وسكّن روعته عند الحساب » .

٤٨٧٥ / ٧٧ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة ( الاحقاف ) اعطي من الاجر بعدد كل رمل في الدنيا عشر حسنات ، ومحي عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات » .

٤٨٧٦ / ٧٨ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة ( محمد ) ( صلّى الله عليه وآله ) ، كان حقا على الله ان يسقيه من انهار الجنة » .

ورواه الراوندي ، مثله .

__________________________

٧٤ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٠ .

(١) في نسخة لب اللباب : « ويرحمون له » ، منه قده .

٧٥ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٨ .

٧٦ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٧٠ .

٧٧ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٨٠ .

٧٨ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٩٥ .

٤٨٧٧ / ٧٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأها يعني سورة ( الفتح ) فكأنما شهد مع محمد ( صلّى الله عليه وآله ) ، فتح مكة ، وفي رواية اخرى : فكأنما كان مع من بايع محمداً ( صلّى الله عليه وآله ) تحت الشجرة » .

٤٨٧٨ / ٨٠ ـ الطبرسي والراوندي : عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأ سورة ( الحجرات ) اعطي من الاجر (١) بعدد من اطاع الله ومن عصاه » .

٤٨٧٩ / ٨١ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة ( قۤ ) هوّن الله عليه تارات (١) الموت وسكراته (٢) » .

٤٨٨٠ / ٨٢ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة ( الذاريات ) ، اعطي من الاجر عشر حسنات ، بعدد كل ريح هبت وجرت في الدنيا » .

٤٨٨١ / ٨٣ ـ الطبرسي : عنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ

__________________________

٧٩ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٠٨ .

٨٠ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٢٨ .

(١) في المصدر زيادة : عشر حسنات .

٨١ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٤٠ .

(١) التارة : الحين والمرة ، وجمعها تارات . ومنها تاورته بمعنى عاودته ( لسان العرب ج ٤ ص ٩٦ ـ تور ـ أساس البلاغة ص ٤٠ ) .

(٢) سكرة الموت : شدته . . . سكرة الميت : غشيته التي تدل الانسان على أنه ميت ( لسان العرب ـ سكر ـ ج ٤ ص ٣٧٣ ) .

٨٢ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٥١ .

٨٣ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٦٢ .

سورة ( الطور ) ، كان حقا على الله ان يؤمنه من عذابه ، وان ينعمه في جنته » .

٤٨٨٢ / ٨٤ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : عن العالم ( عليه السلام ) قال : « ومن قرأ ( الطور ) جمع الله له خير الدنيا والآخرة » .

٤٨٨٣ / ٨٥ ـ الطبرسي : بالاسناد عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « من قرأ سورة ( النجم ) ، اعطي من الاجر عشر حسنات ، بعدد من صدق بمحمد ( صلّى الله عليه وآله ) ، ومن جحد به » .

٤٨٨٤ / ٨٦ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ) في كل غبّ (١) ، بعث يوم القيامة ووجهه على صورة القمر ليلة البدر ، ومن قرأها كل ليلة ، كان افضل ، وجاء يوم القيامة ، ووجهه مسفر على وجوه الخلائق » .

٤٨٨٥ / ٨٧ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قرأ سورة الرحمن ، رحم الله ضعفه ، وأدى (١) شكر ما انعم الله عليه » .

ورواه الراوندي ، مثله .

__________________________

٨٤ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٦ .

٨٥ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٧٠ .

٨٦ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٨٤ .

(١) اغبب القوم وغببت عنهم ، من الغب : جئتهم يوماً وتركتهم يوماً ( لسان العرب ج ١ ص ٦٣٦ ـ غبب ـ ) .

٨٧ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٩٥ ، وفي البرهان ج ٤ ص ٢٦٣ ح ٥ .

(١) في نسخة لب اللباب : وكأنه شكر ، منه قدّه .

٤٨٨٦ / ٨٨ ـ وروي عن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، عن آبائه ، عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « لكل شيء عروس ، وعروس القرآن ، سورة الرحمن جل ذكره » .

٤٨٨٧ / ٨٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة الواقعة ، كتب ليس من الغافلين » .

٤٨٨٨ / ٩٠ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة الحديد ، كتب من الذين آمنوا بالله ورسله » .

٤٨٨٩ / ٩١ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة المجادلة ، كتب من حزب الله يوم القيامة » .

ورواه الراوندي ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله .

٤٨٩٠ / ٩٢ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « ومن قرأ سورة الحشر ، لم تبق جنة ولا نار ، ولا عرش ولا كرسي ، ولا حجاب ، ولا السماوات السبع ، ولا الارضون السبع ، والرياح ، والهوام ، والطير ، والشجر ، والدواب ، والشمس ، والقمر والملائكة ، الا صلوا عليه واستغفروا له ، وان مات من يومه او ليلته ، مات شهيدا » .

٤٨٩١ / ٩٣ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة

__________________________

٨٨ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ١٩٥ .

٨٩ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢١٢ .

٩٠ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٢٩ .

٩١ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٤٥ ، وفي البرهان ج ٤ ص ٣٠١ ح ١ .

٩٢ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٥٥ .

٩٣ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٦٧ .

الممتحنة ، كان المؤمنون والمؤمنات له شفعاء يوم القيامة » .

٤٨٩٢ / ٩٤ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة عيسى ( عليه السلام ) ، كان عيسى مصليا مستغفرا له ، ما دام في الدنيا ، وهو يوم القيامة رفيقه » .

٤٨٩٣ / ٩٥ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة الجمعة ، اعطي عشر حسنات ، بعدد من اتى الجمعة ، وبعدد من لم يأتها في امصار المسلمين » .

٤٨٩٤ / ٩٦ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة المنافقين ، بریء من النفاق » .

٤٨٩٥ / ٩٧ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة التغابن ، دفع عنه موت الفجأة » .

٤٨٩٦ / ٩٨ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة الطلاق ، مات على سنة رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) » .

ورواه الراوندي ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله .

٤٨٩٧ / ٩٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة ( يَا أَيُّهَا

__________________________

٩٤ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٧٧ .

٩٥ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٨٣ .

٩٦ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٩٠ .

٩٧ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٢٩٦ .

٩٨ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٠٢ ، وفي مصباح الكفعمي ص ٤٤٧ .

٩٩ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣١١ .

النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّـهُ لَكَ ) (١) اعطاه الله توبة نصوحا » .

٤٨٩٨ / ١٠٠ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « ومن قرأ سورة تبارك ، فكأنما احيا ليلة القدر » .

٤٨٩٩ / ١٠١ ـ وعن ابي هريرة : ان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « ان سورة من كتاب الله ، ما هي الا ثلاثون آية ، شفعت لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار ، وادخلته الجنة ، وهي سورة تبارك » .

٤٩٠٠ / ١٠٢ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة نۤ والقلم ، اعطاه الله ثواب الذين حسن اخلاقهم » .

٤٩٠١ / ١٠٣ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة الحاقة ، حاسبه الله حسابا يسيرا » .

٤٩٠٢ / ١٠٤ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة سأل سائل ، اعطاه الله ثواب الذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون ، والذين هم على صلواتهم يحافظون (١) » .

__________________________

(١) سورة التحريم ٦٦ .

١٠٠ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٢٠ .

١٠١ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٢٠ .

١٠٢ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٣٠ .

١٠٣ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٤٢ .

١٠٤ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٥١ .

(١) اقتباس من سورة المؤمنون ٢٣ : ٨ ـ ٩ والمعارج ٧٠ : ٣٢ ، ٣٤ .

٤٩٠٣ / ١٠٥ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة نوح ، كان من المؤمنين الذين تدركهم دعوة نوح ( عليه السلام ) » .

٤٩٠٤ / ١٠٦ ـ وعنه ( صلى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة الجن ، اعطي بعدد كل جني وشيطان صدق بمحمد ( صلّى الله عليه وآله ) وكذب (١) ، عتق رقبة » .

ورواه الراوندي ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله .

٤٩٠٥ / ١٠٧ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : عن العالم ( عليه السلام ) قال : « ومن قرأ سورة الجن ، لم يصبه في الحياة الدنيا بشيء من اعين الجن ، لا نفثهم (١) ، ولا سحرهم ، ولا كيدهم » .

٤٩٠٦ / ١٠٨ ـ وعنه (١) ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة المزمل ، دفع (٢) عنه العسر في الدنيا والآخرة » .

__________________________

١٠٥ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٥٩ .

١٠٦ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٦٥ ، وفي البرهان ج ٤ ص ٣٩١ ح ٢ .

(١) في المصدر زيادة : به .

١٠٧ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٦ .

(١) نفثهم : وأعوذ بك من نفث الشيطان ، وهو ما يلقيه في قلب الانسان ويوقعه في باله مما يصطاده به . . . ( مجمع البحرين ـ نفث ـ ج ٢ ص ٢٦٦ ) .

١٠٨ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٧٥ .

(١) هذا الحديث وما يليه عن مجمع البيان عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) لا عن فقه الرضا فلاحظ .

(٢) في المصدر : رفع .

٤٩٠٧ / ١٠٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة المدثر ، اعطي من الاجر عشر حسنات ، بعدد من صدق بمحمد ( صلّى الله عليه وآله ) ، وكذب به بمكة » .

٤٩٠٨ / ١١٠ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « ومن قرأ سورة القيامة ، شهدت انا وجبرئيل له يوم القيامة ، انه كان مؤمنا بيوم القيامة ، وجاء ووجهه مسفر على وجوه الخلائق يوم القيامة » .

٤٩٠٩ / ١١١ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، انه قال : « ومن قرأ سورة هل اتى ، كان جزاؤه على الله جنة وحريرا » .

ورواهما الراوندي ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله .

٤٩١٠ / ١١٢ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « ومن قرأ سورة المرسلات ، كتب ليس من المشركين » .

٤٩١١ / ١١٣ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة عم يتساءلون ، سقاه الله برد الشراب يوم القيامة » .

٤٩١٢ / ١١٤ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « ومن قرأ سورة والنازعات ، لم يكن حبسه وحسابه يوم القيامة ، الا كقدر صلاة مكتوبة ، حتى يدخل الجنة » .

__________________________

١٠٩ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٨٣ .

١١٠ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٣٩٣ .

١١١ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٠٢ ، والبرهان ج ٤ ص ٤٠٥ ح ٢ وص ٤٠٩ ح ٢ .

١١٢ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤١٤ .

١١٣ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٢٠ .

١١٤ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٢٨ .

٤٩١٣ / ١١٥ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : عن العالم ( عليه السلام ) قال : « ومن قرأ النازعات لم يمت الا ريان ، ولم يبعثه الله الا ريان ، ولم يدخل الجنة الا ريان » .

٤٩١٤ / ١١٦ ـ الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الاخلاق : ومن قرأ النازعات ، لم يدخل (١) الجنة الا ريان ، ولم يدركه [ في الدنيا ] (٢) شقاء ابدا .

٤٩١٥ / ١١٧ ـ الراوندي : قال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قرأها كان مستأنساً في القبر وفي القيامة حتى يدخل الجنة » .

٤٩١٦ / ١١٨ ـ الطبرسي : بالاسناد عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « ومن قرأ سورة عبس ، جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر » .

٤٩١٧ / ١١٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : « ومن قرأ سورة اذا الشمس كورت اعاذه الله تعالى ان يفضحه حين تنشر صحيفته » .

٤٩١٨ / ١٢٠ ـ وعن ابن عمر قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « من احب ان ينظر إلى يوم القيامة فليقرأ اذا الشمس كورت » .

__________________________

١١٥ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤٦ .

١١٦ ـ مكارم الاخلاق ص ٣٦٥ .

(١) في المصدر : يدخله الله .

(٢) أثبتناه من المصدر .

١١٧ ـ

١١٨ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٣٥ .

١١٩ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٤١ .

١٢٠ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٤١ .

٤٩١٩ / ١٢١ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأها ـ اي سورة الانفطار ـ اعطاه الله من الاجر ، بعدد كل قبر حسنة و [ بعدد ] (١) كل قطرة مائة حسنة ، واصلح الله شأنه يوم القيامة » .

ورواه الراوندي ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله .

٤٩٢٠ / ١٢٢ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأها اي سورة المطففين ، سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة » .

ورواه الراوندي ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله .

٤٩٢١ / ١٢٣ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة ( انشَقَّتْ ) اعاذه الله ان يعطيه كتابه وراء ظهره » .

٤٩٢٢ / ١٢٤ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة البروج ، اعطاه الله من الاجر بعدد كل يوم جمعة ، وكل يوم عرفة ، يكون في دار الدنيا عشر حسنات » .

٤٩٢٣ / ١٢٥ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة الطارق ، اعطاه الله بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات » .

__________________________

١٢١ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٤١ ، ورواه الكفعمي في المصباح ص ٤٤٩ .

(١) اثبتناه من المصدر .

١٢٢ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٥١ ، وأخرجه في البرهان ج ٤ ص ٤٣٧ ح ٢ .

١٢٣ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٥٨ .

١٢٤ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٦٣ .

١٢٥ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٦٩ .

٤٩٢٤ / ١٢٦ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة الاعلى ، اعطاه الله من الاجر عشر حسنات ، بعدد كل حرف انزله الله على ابراهيم وموسى ومحمد ( صلّى الله عليه وعليهم ) » .

٤٩٢٥ / ١٢٧ ـ وروي عن علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) قال : « كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، يحب هذه السورة ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) واول من قال : سبحان ربي الاعلى ميكائيل » .

٤٩٢٦ / ١٢٨ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة الغاشية ، حاسبه الله حسابا يسيرا » .

٤٩٢٧ / ١٢٩ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة الفجر ، في ليال عشر ، غفر [ الله ] (١) له ، ومن قرأها سائر الايام كانت له نورا يوم القيامة » .

ورواه الراوندي ، بأدنى تغيير .

٤٩٢٨ / ١٣٠ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة البلد ، اعطاه الله الامن من غضبه يوم القيامة » .

٤٩٢٩ / ١٣١ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة

__________________________

١٢٦ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٧٢ .

١٢٧ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٧٢ .

١٢٨ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٧٧ .

١٢٩ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٨١ ، ورواه الكفعمي في المصباح ص ٤٥٠ .

(١) أثبتناه من المصدر .

١٣٠ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٩٠ .

١٣١ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٩٦ .

والشمس ، فكأنما تصدق بكل شيء طلعت عليه الشمس والقمر » .

٤٩٣٠ / ١٣٢ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة الليل ، اعطاه الله تعالى حتى يرضى ، وعافاه من العسر ، ويسر له اليسر » .

٤٩٣١ / ١٣٣ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ومن قرأ سورة والضحى ، كان ممن يرضاه الله ، ولمحمد ( صلّى الله عليه وآله ) ان يشفع له ، وله عشر حسنات بعدد كل يتيم وسائل » .

٤٩٣٢ / ١٣٤ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة ( أَلَمْ نَشْرَحْ ) اعطي من الاجر ، كمن لقي محمدا ( صلّى الله عليه وآله ) مغتما ، ففرج عنه » .

٤٩٣٣ / ١٣٥ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة والتين ، اعطاه الله خصلتين : العافية واليقين ، ما دام في دار الدنيا ، فاذا مات اعطاه الله من الاجر بعدد من قرأ هذه السورة صيام يوم » .

ورواه الراوندي ، مثله .

٤٩٣٤ / ١٣٦ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قرأ سورة العلق ، فكأنما قرأ المفصل (١) كله » .

__________________________

١٣٢ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٤٩٩ .

١٣٣ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٥٠٣ .

١٣٤ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٥٠٧ .

١٣٥ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٥١٠ .

١٣٦ ـ مجمع البيان ج ٥ ص ٥١٢ .

(١) المفصل : قيل : سمّي به لكثرة ما يقع فيه من فصول التسمية بين =