نقد ما أفاده المحقّق صاحب الحاشية في المقام..................................... ٨٦
توهّم اختصاص نتيجة الانسداد بالظنّ في المسألة الفرعية وتحقيق الحال فيه......... ٩٧
في أنّ مقتضى دليل الانسداد كلّية النتيجة أو إهمالها............................ ١٠٧
في خروج القياس عن عموم النتيجة.......................................... ١٠٨
في الظنّ المانع والممنوع..................................................... ١٠٩
أصالة البراءة.....................................................................
حول مفاد قوله تعالى « لا يكلّف الله نفساً إلاّما آتاها »....................... ١١٢
حول مفاد قوله تعالى « وما كنّا معذّبين حتّى نبعث رسولا »................... ١١٣
الكلام في حديث الرفع..................................................... ١١٤
تحقيق معنى الرفع والدفع.................................................... ١١٤
كون الرفع في « ما لا يعلمون » ظاهرياً وفي غيره واقعي....................... ١١٩
نقد ما أفاده الشيخ قدسسره من ورود الرفع على إيجاب الاحتياط.............. ١٢٢
الكلام في حكومة حديث الرفع على سائر الأدلّة.............................. ١٢٧
عموم حديث الرفع في « ما لا يعلمون » للشبهات الموضوعية والحكمية......... ١٣٥
تحقيق الحال فيما هو المرفوع من الآثار والأحكام في حديث الرفع............... ١٣٦
الكلام في التمسّك بحديث الرفع لتصحيح العبادة الفاقدة لبعض الأجزاء والشرائط نسياناً أو إكراهاً ١٤٨
الاستدلال على البراءة باستصحاب البراءة الأصلية............................. ١٥٧
التعليق على عبارات أجود التقريرات في الاستدلال ببعض الروايات على البراءة... ١٥٧
التعرّض لروايات الحل...................................................... ١٦٦