أقول : في طس : سلمة بن كهيل بتري (١) ، انتهى.
والظاهر بل المتيقّن كونهما شخصين ، وما في صه عن قي غير البتري ، وإلاّ لتعيّن الحكم باشتباهه ، فتأمّل.
١٣٥٣ ـ سلمة بن محرز :
قر (٢). وزاد ق : القلانسي الكوفي (٣).
ويفهم من بعض رواياته كونه شيعيّا.
وفي تعق : روى ابن أبي عمير بواسطة جميل عنه (٤) ، وكذا بواسطة أبي أيّوب (٥) ، والرواية دالّة عليه ، وروى صفوان عنه عن الصادق عليهالسلام النصّ على الكاظم عليهالسلام (٦). وهو أخو عقبة وعبد الله بن محرز (٧).
١٣٥٤ ـ سلمة بن محمّد :
ثقة ، صه (٨) ، وجش أيضا في أخيه منصور (٩).
وفي ست : له كتاب ، أخبرنا جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ،
__________________
(١) التحرير الطاووسي : ٢٨٧ / ١٩٦.
(٢) رجال الشيخ : ١٢٤ / ٧.
(٣) رجال الشيخ : ٢١١ / ١٤٧.
(٤) الكافي ٧ : ٨٦ / ٣ ، التهذيب ٩ : ٢٧٧ / ١٠٠٣.
هذا وقد روى محمّد بن زياد ـ وهو ابن أبي عمير ـ عنه مباشرة كما في التهذيب ٩ : ٣٢٨ / ١١٧٩.
(٥) الكافي ٤ : ٣٧٨ / ١.
(٦) في المصدر : وروى صفوان بواسطة أبي أيّوب عنه عن الصادق عليهالسلام. وهو الصواب ، انظر : عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ٢٩ / ٢٠.
(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٧١.
(٨) الخلاصة : ٨٦ / ٩.
(٩) رجال النجاشي : ٤١٢ / ١٠٩٩.