وفي جش : مولى الرضا عليهالسلام ، له كتاب ، عنه محمّد بن عيسى العبيدي (١).
وفي كش ما يدلّ على جلالته في آخره (٢) قال عليهالسلام : اعمل في ذلك برأيك ، فإنّ رأيك رأيي ومن أطاعك (٣) أطاعني.
قال أبو عمرو : هذا يدلّ على أنّه كان وكيله ، ولخيران هذا مسائل يرويها عنه وعن أبي الحسن عليهالسلام (٤) ، انتهى.
أقول : خيران هذا من أصحاب الرضا والجواد والهادي عليهمالسلام ، ومن مستودعي أسرارهم عليهمالسلام ، وحكايته مع أحمد بن محمّد بن عيسى تنبئ عن علوّ مرتبته ونهاية جلالته (٥) ، واقتصار جش على أنّه مولى الرضا عليهالسلام لعلّه لا بأس به ، لكن اقتصار الشيخ ثمّ صه على أنّه من أصحاب الهادي عليهالسلام لعلّ (٦) فيه شيئا ، فتأمّل.
وفي مشكا : خيران الخادم ، عنه محمّد بن عيسى ، والحسين بن محمّد بن عامر (٧).
بالياء المنقّطة تحتها نقطتين بعد الخاء ، ابن علي الطحّان ، كوفي ، ضعيف في مذهبه ، ضعيف الحديث ، كان غاليا ، وكان يصحب يونس بن ظبيان ويكثر الرواية عنه ، وله كتاب عن أبي عبد الله عليهالسلام ، لا يلتفت
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٥٥ / ٤٠٩.
(٢) في نسخة « ش » : آخر.
(٣) في المصدر زياد : فقد.
(٤) رجال الكشّي : ٦١٠ / ١١٣٤.
(٥) مرّت الحكاية في ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى نقلا عن إرشاد المفيد : ٢ / ٢٩٨.
(٦) في نسخة « ش » : لعلّه.
(٧) هداية المحدّثين : ٥٧ ، وفيها : خيران الخادم الثقة.