لحسنه ، إلا أنّ صه ود ذكراه في القسم الأوّل (١) ، وما مرّ عن صه هو عبارة طس ، وزاد بعد قوله ضعّفه غض : والبناء على ما اشتهر من حاله (٢). والظاهر إرجاعه إلى سورة ، فيعطي اشتهار حسن حاله.
وفي الوجيزة : ممدوح (٣).
هذا ، والعجب من صه وقبله طس في توقّفهما في حذيفة مع توثيق المفيد (٤) وجش (٥) إيّاه ، وفي السند من هو أولى بالتوقّف فيه ، فلاحظ.
١٣٩٦ ـ سويد بن غفلة :
ي (٦) ، ن (٧). وفي صه : الجعفي ، قال قي : إنّه من أولياء أمير المؤمنين عليهالسلام (٨).
وفي قي : من الأولياء من أصحاب علي عليهالسلام سويد بن غفلة الجعفي (٩) ، بالعين المعجمة.
أقول : في الوجيزة : ممدوح (١٠).
وفي د : ي ، ن ، جخ ، عق من الأولياء (١١) ، فتأمّل.
وفي مخهب : ولد عام الفيل أو بعده بعامين ، وأسلم وقد شاخ ، فقدم
__________________
(١) رجال ابن داود : ١٠٧ / ٤٧٠.
(٢) التحرير الطاووسي : ٢٩٠ / ١٩٨.
(٣) الوجيزة : ٢٢٣ / ٨٦٤.
(٤) الخلاصة : ٦٠ / ٢ نقلا عنه.
(٥) رجال النجاشي : ١٤٧ / ٣٨٣.
(٦) رجال الشيخ : ٤٣ / ٤.
(٧) رجال الشيخ : ٦٩ / ٤.
(٨) الخلاصة : ٨٤ / ١.
(٩) رجال البرقي : ٤.
(١٠) الوجيزة : ٢٢٣ / ٨٦٥.
(١١) رجال ابن داود : ١٠٧ / ٧٣٩.