باب الخاء
١٠٣٦ ـ خالد بن أبي إسماعيل :
كوفي ثقة ، صه (١).
وزاد جش : له كتاب ، يرويه عدّة من أصحابنا ، صفوان ، عنه به (٢).
وفي ست : ابن أبي إسماعيل له أصل ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عنه به (٣).
وفي تعق : في الوجيزة : لعلّ أبا إسماعيل هو بكر بن الأشعث (٤) (٥).
أقول : سبقه الميرزا في حاشية الكتاب ، وزاد : فيكون خالد هذا خالد بن بكر الواقع في طريق بعض الروايات (٦) ، وكذا قال في حاشية النقد (٧) ، وزاد الأوّل : وقد يقيّد بالطويل (٨).
__________________
(١) الخلاصة : ٦٥ / ٧ ، وفيها : خالد بن إسماعيل.
(٢) رجال النجاشي : ١٥٠ / ٣٩٢.
(٣) الفهرست : ٦٦ / ٢٦٨.
(٤) الوجيزة : ٢٠٤ / ٦٤٩.
أقول : وذلك لما ذكره النجاشي في رجاله : ١٠٩ / ٢٧٥ من أنّ بكر بن الأشعث أبو إسماعيل.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٢٨.
(٦) حاشية منهج المقال النسخة الخطّيّة : ١٤٥.
(٧) حاشية نقد الرجال : ١٢٢.
(٨) قوله : وقد يقيّد بالطويل. الظاهر أنّ الطبقة لا تلائمه ، حيث إنّ خالد بن بكر ( بكير ) الطويل المذكور في سند رواية الكافي ٧ : ٦١ / ١٦ والفقيه ٤ : ١٦٩ / ٥٩١ والتهذيب ٩ : ٢٣٦ / ٩١٩ يدل على أنّه من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ، وأنّ والده توفّي في زمانه
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٣ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F535_montahi-maqal-03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
