١٢٤٢ ـ سالم بن أبي وأصل :
هو سلم بن شريح الآتي (١) ، تعق (٢).
١٢٤٣ ـ سالم الأشل :
بيّاع المصاحف ، قر (٣).
والظاهر أنّه ابن عبد الرحمن الآتي (٤).
١٢٤٤ ـ سالم الأشجعي :
هو سلم بن شريح كما يظهر من ترجمة ابنه محمّد بن سالم (٥) أو ابن أبي الجعد المذكور (٦) ، تعق (٧).
١٢٤٥ ـ سالم التمّار :
في كش ذمّه (٨) ، والظاهر أنّه ابن أبي حفصة (٩).
__________________
(١) يأتي عن رجال الشيخ : ٢١١ / ١٣٥.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٦١.
(٣) رجال الشيخ : ١٢٤ / ٦.
(٤) عن رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليهالسلام : ٢٠٩ / ١١٤ : سالم بن عبد الرحمن الأشل. وفي رجال النجاشي في ترجمة ابنه عبد الرحمن : ٢٣٧ / ٦٢٩ : عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن ( الأشل ، خ ). وكان سالم بيّاع المصاحف.
(٥) نسب ذلك كما يأتي إلى رجال الشيخ في أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ، إلاّ أنّ الّذي فيه في نسختنا : ٢٨٩ / ١٤٦ : محمّد بن سالم ؛ نعم نقل القهبائي عنه : ٥ / ٢١٧ : محمّد بن سلم. وفي نسخة « ش » : سلمة.
(٦) الذي تقدّم ذكره عن رجال الشيخ في أصحاب علي والحسين عليهماالسلام : ٤٣ / ٩ ، ٩١ / ٧.
(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٦١.
(٨) رجال الكشّي : ٢٤٠ / ٤٣٩.
(٩) قال السيّد الخويي في معجم رجاله ٨ / ٢٩ : أقول : وإن لم يصرّح في الرواية ـ أي التي في ذمّه ـ بأنّ سالما هذا هو ابن أبي حفصة إلاّ أنّه يظهر ذلك ممّا ذكره الكشّي في البترية ، انتهى.
انظر : رجال الكشّي : ٢٣٦ / ٤٢٩.