خلف المقري خال محمّد بن علي الصيرفي أبي سمينة ، له كتاب يرويه عدّة ، منهم ابن أبي عمير (١).
وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن يحيى بن زكريا الشيباني ، عن ابن أبي عمير ، عنه (٢).
وفي تعق : في خلاّد بن عيسى ما ينبغي أن يلاحظ (٣) (٤).
أقول : في مشكا : السندي البزّاز ، عنه ابن أبي عمير وحده (٥).
١٠٨١ ـ خلاّد الصفّار :
قال ابن عقدة عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة عن ابن نمير : إنّه ثقة ثقة. وهو أيضا من المرجّحات ، صه (٦).
وفي تعق : مرّ الكلام فيه في الفوائد (٧).
١٠٨٢ ـ خلاّد بن عمارة :
يروي عنه ابن أبي نصر (٨) ، تعق (٩).
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٥٤ / ٤٠٥ ، وفيه : السدي.
(٢) الفهرست : ٦٦ / ٢٧١ ، وفيه : يحيى بن زكريا بن شيبان.
(٣) يظهر منه أنّه متحد معه ، حيث ذكر النجاشي في ترجمة محمّد بن علي بن إبراهيم : ٣٣٢ / ٨٩٤ :. صيرفي ابن أخت خلاّد المقري ، وهو خلاّد بن عيسى ، وكان يلقّب محمّد بن علي أبا سمينة.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٣٢.
(٥) هداية المحدّثين : ٥٦.
(٦) الخلاصة : ٦٧ / ٩ ، وفيها : من المرجّحات عندي.
(٧) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٣٣.
(٨) التهذيب ٤ : ٣١٧ / ٩٦٥.
(٩) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٣٣.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٣ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F535_montahi-maqal-03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
