كتبه (١) ، انتهى.
ويأتي في الحسين الأشعري احتمال توثيقه عن صه (٢) (٣).
أقول : في مشكا : ابن أحمد بن إدريس ، عنه التلعكبري ، ومحمّد بن عليّ بن بابويه (٤).
٨٣٩ ـ الحسين بن أحمد الأسترآبادي :
العدل ، كذا في الخصال (٥) ، تعق (٦).
٨٤٠ ـ الحسين بن أحمد بن شيبان :
القزويني ؛ نزيل بغداد ، يكنّى أبا عبد الله ، روى عنه التلعكبري وله منه إجازة ، أخبرنا عنه أحمد بن عبدون ، لم (٧).
٨٤١ ـ الحسين بن أحمد بن ظبيان :
ق (٨). وفي ست : ابن أحمد ، له كتاب ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن ابن أبي عمير وصفوان جميعا ، عنه (٩).
أقول : الإسناد مرّ في ابن أبي حمزة (١٠).
__________________
(١) روضة المتّقين : ١٤ / ٦٦.
(٢) الخلاصة : ٥٢ / ٢٤ ، حيث وثقه العلاّمة ، واحتمل الميرزا في المنهج : ١١١ كونه ـ أي الحسين الأشعري ـ إمّا ابن أحمد بن إدريس ، أو ابن محمّد بن عمران الآتي.
(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١١٢.
(٤) هداية المحدّثين : ٤٢.
(٥) الخصال : ١ / ٣١١.
(٦) تعليقة الوحدى البهبهاني : ١١٣.
(٧) رجال الشيخ : ٤٦٧ / ٣٢. و : لم ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٨) رجال الشيخ : ١٨٤ / ٣٢٤.
(٩) الفهرست : ٥٦ / ٢١٤.
(١٠) الفهرست : ٥٥ / ٢٠٩.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ٣ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F535_montahi-maqal-03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
