وفي بعض الروايات التصريح بأنّ أبا حمزة أبو ذاك (١).
وفي تعق : فيه مضافا إلى ما مرّ في ابن أبي حمزة أنّ نسبة الحسين إلى أبي حمزة بالبنوّة موجودة على أيّ تقدير (٢).
أقول : في مشكا : ابن حمزة الليثي الثقة ، عنه ابن أبي عمير (٣).
٨٦٥ ـ الحسين بن خالد :
ظم (٤). وزاد ضا : الصيرفي (٥).
وفي تعق : روى عنه البزنطي في الصحيح في المهر من التهذيب (٦).
والظاهر أنّ الحسين بن خالد الذي يظهر من رواياته في التوحيد فضله (٧) هو هذا (٨).
أقول : يأتي في محمّد بن إسماعيل ما يشير أيضا إلى جلالته (٩).
٨٦٦ ـ الحسين بن خالد بن طهمان :
هو ابن أبي العلاء.
__________________
(١) أي : أبو حمزة. صرّح بذلك الكشّي في ترجمة عمّار بن ياسر : ٣٣ / ٨١ :. عن جعفر ابن بشير عن حسين بن أبي حمزة عن أبيه أبي حمزة.
(٢) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١١٦.
(٣) هداية المحدّثين : ٤٣.
(٤) رجال الشيخ : ٣٤٧ / ٦.
(٥) رجال الشيخ : ٣٧٣ / ٢٢.
(٦) التهذيب ٧ : ٣٥٦ / ١٤٥١.
(٧) التوحيد : ١٨٦ / ٢ ، ٢٩٣ / ٣ ، ٣٦٣ / ١٢.
(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١١٦.
(٩) نقلا عن رجال النجاشي : ٣٣٠ / ٨٩٣ في ترجمة محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، وفيه : عن الحسين بن خالد الصيرفي قال : كنّا عند الرضا عليهالسلام ونحن جماعة ، فذكر محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، فقال : وددت أنّ فيكم مثله.