الصفحه ٣١٧ : القصر ، كان قصر قلب فصار كشف كرب ، إلاّ أنه لا
نبي بعدي ، إلاّعلي. فلا خلاف في الخلافة إثباتاً والنبوة
الصفحه ٣٢٢ : بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي؟ أنت أخي ووزيري وخير من
اخلّف بعدي ، تقضي ديني ، وتنجز وعدي
الصفحه ٣٢٣ : هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي.
وقال : يا ام سلمة
إشهدي واسمعي! هذا علي أمير المؤمنين ، وسيّد
الصفحه ٣٢٧ :
علمي. قال : يا سلمان هذا علي أخي ، لحمه من لحمي ودمه من دمي ، منزلته منّي
بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه
الصفحه ٣٥٨ :
وسلّم ـ لعلي :
أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي. رواه الشيخان ، فإنّ دواعي
بني
الصفحه ٣٩٣ : بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي
بعدي ، أنت تؤدّي ديني وتقاتل على سنّتي ، وأنت ... » (١).
وقال
الصفحه ٣٩٧ : كان الأصحاب
يرقدون في مسجد النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكان هذا دأب كثيرٍ منهم ، حتّى جاء النهي
الصفحه ٤٠٩ : بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي » (٢).
وأخرجه شيخ
الإسلام الحمويني ، بإسناده عن : « يعقوب بن
الصفحه ٤١٢ : هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي.
رواه الطبراني ،
وفيه الحسن بن الحسين العرني ، وهو ضعيف
الصفحه ٤١٩ :
يا جعفر ، فان
خلقك يشبه خلقي ، وأنت يا علي فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي
بعدي
الصفحه ١٢٧ :
ثبوت خلافة الأمير بثبوت فرض
طاعته في حياة النّبي
وثبوت افتراض طاعة
أمير المؤمنين عليهالسلام في
الصفحه ١٨٥ : علي عليهالسلام : ما كنت لأسبقك
باسمه يا رسول الله ، وقد كنت احبّ أنْ أسمّيه حرباً.
فقال النبي
الصفحه ٣٧٥ : قال
: حدّثني حميد الطويل ، عن أنس قال :
لمّا كان يوم
المباهلة ، وآخى النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم
الصفحه ١٣٩ : وسلّم.
والمراد من
الإمامة بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم المختصة بأمير المؤمنين عليهالسلام هو
الصفحه ٢١٨ :
قولهم في حق الغزالي : لو كان
بعد النبي نبي لكان الغزالي
وعن بعض أكابرهم
الجامعين بين علوم