الصفحه ٨٧ : موقتةً
إلى رجوع النبيّ من الغزوة المذكورة ، كما كانت خلافة هارون موقتةً إلى رجوع موسى
من الطور.
وأيضاً
الصفحه ١٤٧ : ، ومعارضة بالمثل إن
اتّحد صورتهما ، وإلاّ أي وإنْ لم يتّحدا لا صورةً ولا مادّةً فمعارضة بالغير ».
وبالجملة
الصفحه ١٥٧ : ، ومصنّف ابن حزم ـ وإنْ كان أبسط منه إلاّ أنّه مبدّد ليس له نظام » (٣).
فوائد في كلام الشهرستاني
كانت
الصفحه ٢٢٣ : ، إذ قال له رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :
أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي
الصفحه ٢٨٩ : فعلم ما في قلوبهم ، هل
حدّثنا أنه سخط عليهم بعد.
قال : وقال نبيّ
الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ لعمر
الصفحه ٣٢٥ : علي بن أبي طالب وقتله أهل لا إله إلاّ الله ، لم يكفروا بقبلةٍ ولا حج ولا
صيام رمضان ، فقال له : ثكلتك
الصفحه ٣٦٢ : أن لي واحدةً منهنّ ،
بينا أنا وأبو عبيدة وأبو بكر وجماعة من أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم ، إذ
ضرب
الصفحه ٣٦٤ : موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي. وسمعته يقول : لُاعطينّ الراية
غداً رجلاً يحبّ الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله
الصفحه ٣٧٧ :
ألا من أحبّك حفّ
بالأمن والإيمان ، ومن أبغضك أماته الله ميتة جاهليّة وحوسب بعمله في الإسلام
الصفحه ٣٧٩ :
وأخو رسول الله لا يقولها أحد غيري إلاّ كذّاب.
قال أبو عمر : أخى
رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بين
الصفحه ٣٩٢ : بن يسار ، عن جابر بن عبدالله قال :
لمّا قدم علي بن
أبي طالب بفتح خيبر قال له النبي صلّى الله عليه
الصفحه ٤١٤ : الله ، نزل فيّ شيء؟
فقال : أما ترضى
أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي؟
أنت
الصفحه ٣٦٦ : موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي غيري. قالوا :
اللهم لا ...
وعلى هذا قول صاحب
المقامات في الثالثة والأربعين
الصفحه ١٩٧ : . فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم :
تعال يا علي ، إنه
يحلّ لك في المسجد ما يحلّ لي ، ألا ترضى أنْ تكون
الصفحه ٩٧ :
ومنهم رسول رب
العالمين ، وإمام الأوّلين والآخرين ، ونجيب المرسلين ، وخاتم النبيّين ، الذي لم
يتم