البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
١٢٨/٧٦ الصفحه ١٨٩ : لغير المعصوم مع
وجود المعصوم ، فأمير المؤمنين هو الخليفة بعد الرسول ، بحكم حديث المنزلة
والمشابهة بينه
الصفحه ١٩١ : :
منها : إستدلاله
بحديث المنزلة على أنَّ الإمام عليهالسلام لا يكون منه الميل إلى رأي باطل ودليل مرجوح
الصفحه ١٩٨ : المذكور ، وإنّه لم
يحل له ذلك إلاّ لكونه منه بمنزلة هارون من موسى .. فالحديث ـ حديث المنزلة ـ يدل
على
الصفحه ٢٠٥ : » (١).
أقول :
وهذا حديث آخر ...
ويستفاد منه دخل هذا التشبيه في المراد من حديث المنزلة ، ودلالته على الأفضلية
الصفحه ٢١٠ :
على أنّ التنزيل
في حديث المنزلة هو بالنسبة إلى عموم منازل هارون عليهالسلام.
وبالجملة ، ففي
هذا
الصفحه ٢١١ :
(١٢)
كلمة « إلاّ أنّه لا
نبيَّ بَعدي »
إنّ قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم في حديث المنزلة
الصفحه ٢١٢ : في بعض ألفاظ حديث المنزلة ...
وهذا اللفظ رواه
الحافظ الخطيب البغدادي بسنده عن جابر عن رسول الله
الصفحه ٢١٥ : كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب نبيّاً ».
هذا ، وممّا يدل
على صدور حديث المنزلة لإفادة استجماع أمير
الصفحه ٢٢١ :
(١٥)
ما قاله عمار في حقّ
الأمير
واستدلاله بحديث المنزلة
وروى الشيخ علي
المتقي :
« عن يحيى
الصفحه ٢٢٨ : الباغية وقائد النواصب ... معاوية بن أبي سفيان بحديث المنزلة على أعلميّة
مولانا أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٢٣٥ :
(١٩)
كلام أروى بنت الحارث
مع معاوية
وممّا يستدل به
على دلالة حديث المنزلة على إمامة أمير
الصفحه ٢٤٣ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم بحال هارون بعد موسى عليهماالسلام ... فصرّحت إستناداً إلى حديث المنزلة
الصفحه ٢٤٤ : هارون وحال أمير المؤمنين
على ضوء حديث المنزلة ، ثم استنتاجه أن ما فعلته الامة بعد النبي صلّى عليه وآله
الصفحه ٢٤٨ : بعد هذا
سقوط ما ذكره الرازي ، وتمامية الإستدلال بحديث المنزلة على المطلوب.
نسبة كتاب ( الإمامة
الصفحه ٢٥٨ : والأفضلية ... والحمد لله رب العالمين.
لكن التعصّب يحمل
القاضي عياض على أنْ ينفي دلالة حديث المنزلة على