الصفحه ٥٤٩ : يوجد دليل على احدهما ـ فانهم
بين قائل بالتخيير وبين طارح للجميع وراجع الى الاصول ، ولم يقل احد بوجوب
الصفحه ٣٣ : الانصارى
وكان هذا فى سفره الاول الى العراق.
ترك السيد
اعمالا فى الفقه والاصول منها :
١
ـ مفاتيح الاصول
الصفحه ١٣١ : «فرائد الاصول».
تختلف الفوائد
من حيث التفصيل والتحقيق والاتقان ، بعضها مختصر ، وبعضها ناقص ، وفى بعضها
الصفحه ١٢٥ :
الفصل السابع
كتاب «الفوائد الاصولية»
١ ـ هوية الكتاب
ونسبته
اتفق اهل
التحقيق على وجود كتاب
الصفحه ١١٢ : وابتكار اصولى الذى جاء به الأجلّاء بعده حتى الشيخ
الاعظم ولم ير مثله الى يومنا هذا وانسى ما صنف قبله
الصفحه ١١٨ :
صنف الشيخ
الاعظم آثاره فى مواضيع ثلاثة نذكر اسمائها مع شرح مختصر فى كل واحد منها.
الاوّل ـ اصول
الصفحه ١٢٩ : طريقته فى هذا الكتاب ونسخته المخطوطة عينا وقد اشرنا الى
مواردها فى التعليقات.
٤ ـ طبع جزءان
من الكتاب
الصفحه ١١٤ :
البحث فى الفقه الى ان ظهر المحقق الكبير والفقيه العظيم الشيخ على الكركى قدسسره (المتوفى سنة ٩٤٠
الصفحه ١٢٨ : بل كما ذكرنا فى تعليقنا عليها
نسبت الى تلميذ آخر للشيخ الاعظم ، يمكن ان يقال ان سياق الكلام يدل على
الصفحه ٨٢ : الكلانترى وهو سلك مسلكا غير ما ذهب اليه الشيخ الاعظم فى علم
الاصول وأسّس واحدث اصولا جديدا وشرح مذهبه فى
الصفحه ١١٣ : حياته فى اساتذة الشيخ الاعظم وله ايضا قدم راسخ فى تطور
علم الاصول وتوسعة وتكثير مسائله وفروضه. ومن
الصفحه ٧٤ :
فحمل الى النجف ودفن فى وادى السلام كان المولى على النهاوندى صاحب «تشريح
الاصول» صهره. (١)
٦٨
الصفحه ٤٩ : النورى ، والفقه والاصول عن
غيره وكتب تقريرات درس الشيخ جعفر بن محمد الكرمانشاهى واشتهر بالفضيلة وهاجر الى
الصفحه ١١٥ : منهم.
بعد الفحص عن
نشاطهم العلمية يمكن تقسيم تلامذة الشيخ الاعظم الى طائفتين :
١ ـ طائفة
يعدّون من
الصفحه ١٢٦ :
صاحب الذريعة فى موضعين :
الاول ـ قال
تحت عنوان «اصول الفقه» : للعلامة الانصارى الشيخ مرتضى بن