الصفحه ٧٦ : نهاوند من قبل السلطان محمد شاه القاجارى ولد المترجم له فى نهاوند ونشأ
فيها وهاجر الى النجف وبعد قرا
الصفحه ١٠١ : فى العشرين من رمضان سنة ١٢٥٣ ه ـ او
١٢٥١ على قول آخر ـ هاجر الى اصفهان للدراسة وتحصيل العلوم وكان
الصفحه ١٩٢ : (١) اذا اضرّت بالفرائض»
ومن هنا ترى
جماعة كثيرة من العلماء كالسيد والحلى والحلبى شدّدوا الامر على من
الصفحه ١٣٠ :
اصولها فى التعليقات ، ويبدو منها ان الكتاب من تصنيفات الشيخ الاعظم ، ذلك
ان النصوص ولفظ الاقوال
الصفحه ٨٨ : كان فى النجف من تلامذة الشيخ مهدى
النجفى والشيخ الاعظم الانصارى والفاضل الايروانى وغيرهم ، ثم عاد الى
الصفحه ٩٨ :
من
مؤلفاته : تقريرات بحث استاذه
فى ابواب الفقه والاصول ـ حاشية على اللمعة. وقد امره استاذه بحضور
الصفحه ١٣٢ :
فى الادلة العقلية ومسائل التقليد ولم ينشر كتاب فيها من الشيخ الاعظم حتى
الآن ، فضلا وردت فيه عدة
الصفحه ١١٩ : سنة ١٣٠٥ ه و ١٤٠٤ ه (٢)
٥
ـ رسالة فى التقليد :
كتب الشيخ
الاعظم رسالة فى التقليد وهى جزء من كتاب
الصفحه ١٢٢ : صالح بن سميع من تلامذة الشيخ الاعظم عند الشيخ مهدى شرف
الدين. (٣)
٢٧
ـ المصاهرة : وهذا الكتاب ايضا
الصفحه ٢٣ : على السيد محمد باقر وطلب الاجازة منه وامتنع الرشتى لعدم
احاطته على علم الرجال بعد الامتحان ، ثم خرج
الصفحه ١٢١ :
خزانة كتب السيد المجدد الشيرازى فى سامراء.
١٢
ـ الحج : هو مناسك الحج مع حواشى ساير العلما
الصفحه ١١١ : اساس مسلك الاخبارية وقابلهم عدد منها الى
ان قام آخر ممثلى الاخباريين وهو الميرزا محمد بن عبد الصائغ
الصفحه ١٠٣ : . (١)
توفى فى طهران
فى اليوم العاشر من شهر شوال سنة ١٣٢١ ه ونقل جثمانه الى النجف ودفن بها.
١٢٢ ـ محمد
الصفحه ٧٤٧ : العادل المفيد لا اطمينان
بالصدور لكنه لا يخفى عدم كفايته فاذا تعدينا الى غيره ، فالمتيقن من بين الباقى
الصفحه ٧٦٠ :
ج
جامع احاديث
الشيعة ٦٠٣
جامع الاصول
٦٠٢
جامع المقاصد
٦٨٠ ـ ٦٧٩
الجعفرية ٧٢٩
جمال الدين