الصفحه ٧٥٢ : وجميع اصحاب الائمة ـ
عليهمالسلام ـ
ومنها : سيرة جميع المسلمين فى احد الاحكام والروايات من
وسائط
الصفحه ١٠٤ : التاسع من عمره قرأ العلوم الادبية وفى سنة
١٢٥٥ ه هاجر الى بروجرد وحضر على درس الشيخ اسد الله البروجردى
الصفحه ١٩٣ : يظهر ضعف الاحتجاج على صحة العبادة مع الامر المضيق
بضدّها بالاجماع.
واضعف منه
التمسك بالسيرة ، فانك
الصفحه ٤١ : النراقى من الحكماء والفقهاء البارزين صنف فى كل علم.
والمترجم له
قرأ المقدمات والسطوح على ابيه وهاجر الى
الصفحه ٨٦ : اليزدى كان من تلامذة الشيخ الاعظم الانصارى فى النجف وكان
ملازما له واصبح عالما وفقيها. مؤلفاته :
مجموعة
الصفحه ٩٥ : المترجم له فى النجف على الشيخ الاعظم الانصارى
وكان من اخصائه ومن اصدقاء السيد محمد حسن الشيرازى والميرزا
الصفحه ٧٣ : والشرائع على الشيخ
محمد حسين الاعسم وقد حضر خارجا على ابن عمه الشيخ مهدى والشيخ الاعظم الانصارى
والسيد
الصفحه ٤٧ : . (١)
٢ ـ ابراهيم الخوئينى (المتوفى بعد سنة ١٣٠٠ ه)
كان من تلاميذ
الشيخ الاعظم الانصارى وبعد الفراغ عاد الى بلده
الصفحه ١٢٦ : استاذه الشيخ الانصارى يقرب من عشرة آلاف
بيت». (٢)
ويقول السيد
على بن السيد المجدد الميرزا محمد حسن
الصفحه ٦٩٠ : استدل عليه باستمرار السيرة من زمن الائمة عليهمالسلام ـ الى ما بعده على الرجوع الى فتاوى الغير مع التمكن
الصفحه ١٨ : مجلس درس السيد وكان حافلا
بالافاضل وجلس والد الشيخ الاعظم قريبا من السيد وهو آخر مجلس بمقتضى سنه وادبه
الصفحه ٤٨ : وقليلا فى اواخر ايامه على الشيخ مرتضى الانصارى
وقيل كان صاحب الجواهر يحول اليه الخصومات والدعاوى المشكلة
الصفحه ٩٧ :
الشيخ الاعظم الانصارى وغيره من الفحول وعاد الى بهبهان وصار من الفقهاء
والعلماء ومرجعا للامور وقام
الصفحه ٦٨٤ : الاجماع على : ان من صلى صلاة لا يعلم
احكامها فهى باطلة وعن اخيه السيد المرتضى تقريره على هذه الدعوى لكن
الصفحه ٩٠ : الى النجف وحضر على درس الشيخ الاعظم الانصارى مدّة ، استفاد من
علمه وتقواه كثيرا وحصلت له الاجازة منه