الصفحه ٣٤٦ :
__________________
(١) ـ هذا ما نقل
الشيخ الاعظم من «القوانين» وهو مخالف فى شيء يسير لما فى الاصل ولفظ القوانين
هكذا : «... فان
الصفحه ٤٠ : مكتبته الى اولاده نسلا بعد نسل.
تتلمذ عليه
كثير من العلماء منهم الشيخ
الاعظم مدة قصيرة ، وشريف العلما
الصفحه ١١٤ : الى ان وصلت النوبة الى قطب دائرة التحقيق ومصدر الابداع والتدقيق الشيخ
الاعظم الانصارى وأحيا وجدد مدرسة
الصفحه ٢٣٨ : النسخة المخطوطة كلام فى : «اذا جاء امران من آمر واحد الى
مامور واحد» قدر صفحة وهو ناقص وشطبه الكاتب وضرب
الصفحه ١٣٦ : اعدائهم اجمعين الى
يوم الدين.
فائدة [١]
فى ان استعمال اللفظ فى اكثر من معنى واحد غير جائز
استعمال
الصفحه ١٧٧ : التوصّل بتركه الى فعل الواجب الآخر فلا ينافى طلب تركه من باب المقدمة
لتغاير محل الامر والنهى ، اذ لزوم
الصفحه ٩٩ :
السنية من الفرات واستمر الصراخ والعويل من المشيعين حتى ادخلوه الصحن الغروى وصلى
عليه الاستاذ الاعظم ميرزا
الصفحه ١٣٤ : تعالى لاخراجه الى عالم النور ، لعله كان هذا من بركات صاحب الكتاب علينا
لتخليد ذكر شيخنا الاعظم ـ قدس
الصفحه ١٣١ : تكرار
واضطراب من حيث تركيب الجمل والعبارات ، بعضها مفصل وكامل وتحقيق المصنف بلغ فيه
الى غايته مثلما عمل
الصفحه ٢٥ : والدروس لاشتغالى بمهامّ الامور من حلّ القضايا وفصلها فانت اعلم منى
فالواجب على الطائفة تقليدك وتسلّمك امور
الصفحه ١٥٠ :
لم يترك بعد واجبا. (١)
ويرد عليه ان
الفسق ان كان من جهة ترك واجب او واجبات وهى المقدّمات ، ففيه
الصفحه ٣٠ : «المصابيح» فى الفقه ـ وكتاب «الاصلاح» فى الفقه مقصور على
الفتاوى والاشارة الى الخلاف ، سمعت منه (ره) : ان
الصفحه ٦٦٧ :
__________________
(١) ـ كما سبق فى مواضع مختلفة ويظهر ايضا من سائر مصنفات الشيخ الاعظم ان
دأبه فى نقل كلام الغير هو تلخيص
الصفحه ٤٤٦ : : «اكرم رجلا واعظم الرجل» واما مع العطف وعدم تعريف الثانى ففيه تأمل
من ظهور اصل العطف فى المغايرة ومن
الصفحه ٧١٧ : من المجمل فى المقبولة واخواتها يدفع الرجوع الى غير الاعلمية من
المرجحات بالاجماع ولولاه لقلنا به