الصفحه ٣٩٣ : » لانّ الترك المنهى عنه فى المقام امر انتزع من
طلب الفعل فلا حاجة الى ارجاعه الى الكفّ بعد كون المراد من
الصفحه ٣٩٩ : قيل انّه يقتضى عدم الامر بضدّه
مكان النهى عنه لكان اولى ، والّذى دعاه الى هذا انّ الثمرة المترتّبة
الصفحه ٤٠٠ :
الفرد من حيث كونه مجزيا مسقطا عن التكليف بذلك الكلى الّا الاذن من المولى والآمر
والّا لكان افراد الماهية
الصفحه ٥٥٥ : العقلية بعد ما اعترض عليه بقوله :
فان قلت متى كان ثبوت الملازمة بطريق شرعى كمثال القصر والافطار والمقدمة
الصفحه ٥٧٢ : بعدها فيحكم بانطباق الحكم
العقلى على ذلك الحكم الشرعى اذ صدور الحكم بخلافه قبيح.
قال الشيخ فى
العدّة
الصفحه ٥٧٦ : المعاصرين ـ تبعا لبعض المدققين ـ منع كون صفة الفعل التى يدركها العقل علة
تامّة لكون الفعل فى حكم الشارع كذلك
الصفحه ٥٨١ : الصلاة فى الحمّام لكونه مظنة للرشاش ، وفى الاودية لكونها مظنّة
لمفاجأة السيل مع ثبوتها عند القطع بعدمها
الصفحه ٦٢١ : محصورة من غير التفات الى احتمال المضرة فى شيء ، فلبنائهم على
عدم المضرة فيها ، امّا لاجل الغلبة لكون
الصفحه ٤٠ :
والشهيد الاوّل!! (١) بعد فوت والده قام مقامه ونقل انه يحضر حدود الالف رجل
بين عالم وفاضل فى مجلس درسه
الصفحه ٧٠٣ : الوقائع كفايته لجميع افراد تلك الواقعة حتى المتجددة منها بعد موت
المرجع.
وفيه بعد
الاغضاء عن دعوى اختصاص
الصفحه ٣٥ : السواد ينعق مع كل ناعق سيما بعد تلقين بعض الحاسدين بمقدمات لا ينبغى ان ندون
هنا». (١)
ونقل السيد حسن
الصفحه ٤٨ : النجف
سنة ١٢٧٩ ه بعد وفاة والده بسنة وبلغ عمره الثمانين ، ولابيه الشيخ حسن قفطان (المتوفى
سنة ١٢٨٧ ه
الصفحه ٧٣ : الميرزا محمد حسن الشيرازى وبلغ مكانة سامية فى العلم والادب وبعد وفاة
سميه وابن عمه الشيخ عباس بن على كاشف
الصفحه ٨٧ :
بروجرد وعمره ١٣ عاما وكانت دار العلم يومذاك ، رئيسها كان المولى اسد الله
البروجردى واقام فيها
الصفحه ٤٧٢ : قدم عمر وفاضف هاشميا او عالما هاشميا»
فانّ الظاهر
وجوب التعدّد هنا لاتّحاد عنوان المامور به فى كل من