الصفحه ١٧ : امّاه! ان
كان لك فى الغد جواب عن الزيادة التى تأخذ فيها لولدك فاعملى ما شئت فان ورائك
حسابا دقيقا فما ذا
الصفحه ٣٨٤ : انّ الحكم باخذ احدهما معينا لا بد له من ترجيح ،
والّا لكان تحكما وترجيحا بلا مرجح.
والمفروض
الصفحه ٤٣٤ : تمام العمر او تمام الوقت ، فتدبّر فى المقام حتّى يظهر
لك بطلان هذا التفصيل بما لا مزيد عليه.
وامّا
الصفحه ٤٥٨ : الله على محمد وآله الطاهرين ، ولعنة الله على اعدائهم اجمعين الى
يوم الدين.
امّا بعد :
فاعلم انّ
الصفحه ٥٩٥ : لتساوت جميع الحسنات فى الجزاء لكون الكل اطاعة وكذا جميع
السيئات لكون الكل معصية.
ومنه يظهر
دلالة ما دلّ
الصفحه ٦٦٧ : المفصل. (١)
وانت بعد ما
احطت خبيرا بما اسلفنا لك ، ظهر لك انه لا وجه للتفصيل بين القطع بالفساد والظن
الصفحه ٥٠٩ : خليته فى الامساك الى الليل لكان معارضا للمفهوم.
نعم لو دلّ
دليل على كون الامساك بعد الليل واجبا مستقلا
الصفحه ٢١ : التلامذة كان فى جنبه وقال له :
هذا جواب السيد وحلّ المسألة به ، بعد يوم قدّم التلميذ جواب المسألة الى السيد
الصفحه ١٥٠ :
لم يترك بعد واجبا. (١)
ويرد عليه ان
الفسق ان كان من جهة ترك واجب او واجبات وهى المقدّمات ، ففيه
الصفحه ٥١٤ : الاخراج والمخرج منه مفيدة بالوضع لتعلق الحكم ببعض
افراد العام.
وثانيا ـ ان
غاية الامر بعد القول بالتجوّز
الصفحه ٥٥٦ :
بالملازمة المحررة.
نعم لو استدل
ابتداء بالخطاب لكان شرعيا ، لانه استدلال بالعموم انتهى كلامه
الصفحه ٣١ : » (١)
بعد مغادرة قم
دخل اصفهان بقى فيها ثلاثة عشر عاما اشتغل بالتدريس والتأليف الى ان جاءه نعى
والده عام
الصفحه ١٥٤ : بانّها لو لم تجب لزم التكليف بما لا يطاق ان بقى وجوب ذى المقدّمة بعد
تركها ، والّا لزم خروج الواجب المطلق
الصفحه ٢٥٥ : المكروه
مقابلة مصلحة الواجب ، وانّه لو لا ذلك لكان لا مانع من ثبوت الكراهة المصطلحة
وحينئذ فهذا الجواب لا
الصفحه ٣٧٤ : قبل استكمال علة وجود الضد المعدوم ، لكان هذا داخلا فى
اقسام عدم المانع المقارن مع العلّة او المتقدّم